История 9 класс учебник Мединский, Торкунов - страница 69

Тип: ГДЗ, Решебник.
Авторы: Мединский В. Р., Торкунов А. В.
Часть: без частей.
Год: 2025.

Серия: (ФГОС).
Издательство: Просвещение.

говорили лишь о необходимости доводить до властей чаяния подданных и их оценку чиновничества (прежде всего через свободную прессу).
Славянофилы стояли за отмену крепостного права, реформу суда, местного самоуправления, ратовали за свободу слова. Последнее было для них принципиально важным, поскольку только гласность, по их словам, могла стать реальным оружием в борьбе общества с бюрократией. Принимая в целом уваровскую триаду («Православие, Самодержавие, Народность»), они делали упор на необходимость соответствия самодержавия принципам христианства и чаяниям народа. Другими словами, оставаясь монархистами и считая самодержавие оптимальной для России формой правления, славянофилы критиковали конкретные недостатки николаевского режима.
Протестуя против насилия, они не оправдывали в то же время ни революций, ни правительственного террора, ни поспешных реформ, нарушающих естественное развитие государства. Признавая прогресс и благо цивилизации, они не призывали буквально вернуться к временам Московского царства. Но при этом славянофилы отстаивали сам принцип развития средневековой Руси — по их мнению, бесконфликтный и лишённый радикальных социально-политических потрясений. В этом-де состояло его главное отличие от пути, по которому Россия пошла после реформ Петра Великого. Эталоном общественного устройства они считали крестьянскую общину, в которой сочетались коллективная, совместная и личная формы собственности. Община отвечала за выплату налогов и податей, решала важнейшие вопросы на сельских сходах, следила за поведением своих членов.

ИСТОРИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ

Юрий Фёдорович Самарин
Юрий Самарин (1819–1876) — русский философ и публицист, общественный и государственный деятель. Окончил словесное отделение Московского университета. Служил в Министерстве юстиции, Сенате и Министерстве внутренних дел, участвовал в реформах крестьянского и городского самоуправления в Лифляндии. За критику немецкого дворянства, с презрением относившегося к прибалтийским крестьянам, наказан кратковременной ссылкой в Сибирь. Вернулся на службу в качестве правителя канцелярии киевского военного губернатора. Самарин считал, что Россия в ходе исторического развития выработала принципиально отличную от Европы модель развития: её отличали не завоевание и подчинение, а союзный характер, единство общества и защита общих интересов государством. После отставки жил в Самарской и Симбирской губерниях, активно участвовал в подготовке и осуществлении Крестьянской реформы 1861 г. В конце жизни работал в Московской городской думе и Московском губернском земском собрании, где занимался вопросами налогообложения. Умер от заражения крови после неудачно проведённой операции.

Продолжение на следующей странице

Конец страницы