История 9 класс учебник Мединский, Торкунов - страница 70

Тип: ГДЗ, Решебник.
Авторы: Мединский В. Р., Торкунов А. В.
Часть: без частей.
Год: 2025.

Серия: (ФГОС).
Издательство: Просвещение.

Одновременно со славянофильством возникает и западническое (либеральное) течение общественной мысли. Западниками считались историки и правоведы Т. Грановский, К. Кавелин, С. Соловьёв, Б. Чичерин, М. Катков, писатели И. Тургенев, И. Гончаров, журналисты П. Анненков, В. Боткин. К западникам относили себя и радикальные деятели — В. Белинский, М. Бакунин, А. Герцен. В историческом развитии России они не видели ничего самобытного и считали, что, отставая по объективным причинам от стран Западной Европы, она тем не менее идёт по проложенному ими пути. Первой «волной» обновления западники считали реформы Петра I, придавшие могучее ускорение развитию страны. Вторая же «волна» реформ, по их мнению, должна была начаться в середине XIX в. и предупредить нарастание революционных волнений. Многие западники связывали свои надежды с монархической властью, считая, что только она способна провести реформы без существенных потрясений.
Западники горячо спорили со славянофилами в салонах и на страницах толстых журналов, и эти споры привлекали самое широкое общественное внимание. При этом их позиции по многим вопросам практически совпадали, недаром Герцен называл славянофилов и западников «друзьями-врагами» и уподоблял их двуликому Янусу или двуглавому орлу, головы которого смотрят в разные стороны, но сердце бьётся одно. Так или иначе, но их теории, проекты, статьи и дискуссии стали отдушиной для мыслящей России, особенно во время «мрачного семилетия» (1848–1855) — так позже назвали время, наступившее после европейских революций и продолжавшееся до кончины Николая I.

По каким признакам западников и славянофилов относят к либералам?

Ответ:

   Общность взглядов западников и славянофилов, позволяющая рассматривать их как представителей либеральной мысли, проявляется в следующих ключевых аспектах:
   • Приверженность реформаторским преобразованиям: Обе группы разделяли идею необходимости проведения существенных изменений в обществе.
   • Осуждение крепостного права: И западники, и славянофилы выступали за отмену крепостного права, считая его архаичным и негуманным институтом.
   • Поддержка свободы слова: Они отстаивали право на свободное выражение мнений и идей.
   • Критика самодержавной власти: Обе стороны выражали недовольство абсолютизмом, хотя и не ставили под сомнение его существование как таковое.
   • Акцент на ценностях личности и нравственности: Западники и славянофилы уделяли внимание вопросам индивидуальной свободы и моральных принципов.
   Существенные расхождения между ними заключались в методологии: западники ориентировались на модели развития, принятые в Европе, тогда как славянофилы черпали вдохновение в самобытных русских традициях.

3. «Русский социализм» Герцена.

   Революционные кружки 1820-х гг. (братьев Критских, Сунгурова, Оренбургский офицерский кружок) пытались повторить идеи и тактику декабристов, рассчитывая произвести переворот в стране силами армии. Они были разгромлены полицией, не сумев ничего сделать в практическом плане. Гораздо более значимым стало знакомство наиболее радикальных представителей русской общественной мысли с социалистическими учениями А. Сен-Симона, Р. Оуэна, Ш. Фурье. Критикуя капиталистические порядки, установившиеся в ведущих странах Европы, русские революционеры видели в трудах социалистов-утопистов путь к построению бесклассового, справедливого, рационально устроенного общества.
   Одним из первых заметных российских приверженцев идей социализма стал А. Герцен. Как и ряд других общественных деятелей Восточной Европы, он ожидал прихода «света с Запада», надеялся, что прогрессивные силы ведущих стран континента, убедившись в несправедливости и экономической нерациональности капиталистического строя, в ходе следующего революционного кризиса начнут бороться за построение социалистического общества. Однако революции 1848–1849 гг., прокатившиеся по странам Европы, разрушили эти надежды.
   Не только Герцен — многие тогда были вынуждены отказаться от «прежних знамён» и пересмотреть свои убеждения, что оказалось очень болезненным процессом. Герцен понял неготовность Европы к принятию социалистических идеалов и не без влияния славянофилов создал теорию «русского социализма»

Продолжение на следующей странице

Конец страницы