История 8 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 34

• Тип: ГДЗ, Решебник.
• Авторы: Мединский В. Р., Чубарьян А. О.
• Часть: без частей.
• Год: 2025.

• Серия: (ФГОС).
• Издательство: Просвещение.

Автор

Материал подготовила:

Юлия Иванова

   Многие из тех европейских монархов, которые считались абсолютными, могли позавидовать той свободе действий, которую таким образом обеспечил себе формально ограниченный парламентом британский король.
   Другие западноевропейские государства в XVIII в. уже не имели общенациональных сословно-представительных органов (кроме Швеции, где существовал риксдаг). Но на практике всем абсолютным монархам приходилось считаться со множеством ограничений — локальными сословно-представительными и судебными учреждениями, нормами традиционного права, историческими привилегиями сословий, профессиональных корпораций и городов. О том, сколь значительны были эти ограничения, можно судить по тому, с каким сопротивлением сталкивались реформы по совершенствованию государства и общества, которые в XVIII столетии проводили многие государи Европы.

• Какие виды государственного устройства существовали в Европе XVIII в.?

2. Что историки назвали просвещённым абсолютизмом.

   В XVIII в. многие европейские монархии приступили к реформам управления государством и экономикой, образования, а в ряде стран — к ограничению влияния церкви на светскую жизнь и ослаблению зависимости крестьян от их сеньоров-дворян. Эти реформы были во многом созвучны тем идеям, которые высказывали мыслители Просвещения. В XIX в. историки сочли, что монархи действовали подобным образом именно под влиянием философов-просветителей, и назвали такую политику просвещённый абсолютизм.
   На самом деле влияние философов на монархов-реформаторов не было столь сильным. Одни государи (например, австрийская правительница Мария Терезия, испанский король Карл III, французский король Людовик XV) сочинения просветителей вообще не читали. Другие (российская императрица Екатерина II или прусский король Фридрих II) читали, но относились к идеям философов достаточно сдержанно, даже иронично. И только австрийский император Иосиф II, являясь знатоком и приверженцем философии Просвещения, пытался строго следовать её принципам, чем вверг своё государство в жестокий кризис (об этом подробнее речь пойдёт в § 8–9). Коронованные

Продолжение на следующей странице