История 9 класс учебник Мединский, Торкунов - страница 270

Тип: ГДЗ, Решебник.
Авторы: Мединский В. Р., Торкунов А. В.
Часть: без частей.
Год: 2025.

Серия: (ФГОС).
Издательство: Просвещение.

Дополнение

      Фёдор Никифорович Плевако.
      Фотография вт. пол. XIX в.
   Плевако (1842–1908) окончил юридический факультет Московского университета в год, когда в России началась Судебная реформа. Её частью стало введение института присяжных поверенных (так тогда называли адвокатов). Плевако стал одним из самых известных адвокатов Российской империи. Он выиграл более 200 судебных дел (некоторые считались безнадёжными для обвиняемых). Плевако защищал представителей разных сословий (причём с неимущих денег не брал). Его речи на судебных процессах стали широко известны. Чехов отмечал: «Плевако… в упор глядит на присяжных и начинает говорить. Речь его ровна, мягка, искренна. Образных выражений, хороших мыслей и других красот многое множество. Дикция лезет в самую душу, из глаз глядит огонь. Сколько бы Плевако ни говорил, его всегда без скуки слушать можно…» Сам адвокат говорил так: «Не с ненавистью судите — с любовью судите, если хотите правды».
   В начале ХХ в. одним из центров либеральной мысли стал журнал «Освобождение», на базе которого возник нелегальный «Союз освобождения».

Как вы считаете, что способствовало распространению либеральных идей в России во второй половине XIX в.?

Ответ:

   ● Реформы 1860–1870-х гг.: Эти преобразования стали катализатором для активизации общественной жизни, предоставив новые возможности для участия граждан.
   ● Рост образованности и формирование интеллигенции: Увеличение числа образованных людей, составлявших ядро интеллигенции, способствовало осмыслению и распространению новых идей.
   ● Развитие институтов гражданского общества: Становление и укрепление печати, земств и судебной системы создали платформы для дискуссий и продвижения либеральных взглядов.
   ● Активное участие профессиональных групп: Вовлеченность юристов, ученых и земских деятелей в общественную деятельность сыграла значительную роль в популяризации либеральных идей.

3. «Русский социализм».

По-своему видели контуры будущего справедливого общества сторонники социализма, считавшие главными и универсальными для всех стран и народов идеи всеобщего равенства, приоритета коллективной собственности и справедливого централизованного распределения результатов труда.
Одним из теоретиков «русского социализма» был писатель, редактор петербургского журнала «Современник» Н. Чернышевский, развивавший идеи А. Герцена об «общинном социализме». Он видел в социалистическом строе цель и вершину общественного развития. При этом он полагал, что в России переход к социализму возможно осуществить, минуя капиталистическую стадию развития. Опорой «русского социализма» («русской кооперации») Чернышевский поначалу считал крестьянскую общину, которая должна быть независимой от власти. Главным же общественным идеалом он полагал коллективный труд в созданных ассоциациях как в городе, так и в сельской среде. Однако и Чернышевский, и Герцен считали, что переход к социализму будет длительным и непростым. Чернышевский формулировал первоочередные задачи, на основе необходимости решения которых возникла идеология народничества.

Номер 1.

Из курса всеобщей истории вспомните основные положения утопического социализма.

Ответ:

Основные идеи утопического социализма:
   ● Цель: Создание идеального общества, где нет места эксплуатации человека человеком.
   ● Принципы: Общественная собственность на средства производства, полное равенство всех членов общества и справедливое распределение благ.
   ● Методы достижения: Изменения должны происходить мирным путем, через просвещение и реформы, без насильственных революций.
   ● Ключевые мыслители: Среди видных представителей этого направления можно назвать Сен-Симона, Фурье и Оуэна.

Номер 2.

В чём были особенности социалистических идей в России? Чем их можно объяснить?

Ответ:

Особые черты российских социалистических идей:
   ● Крестьянская община как фундамент: Российские социалисты видели в традиционной крестьянской общине основу для построения нового, социалистического общества.
   ● Отказ от капитализма: Существовала идея о возможности для России миновать стадию капиталистического развития и перейти непосредственно к социализму.
   ● Национальный колорит: Социалистические идеи в России тесно переплетались с национальными особенностями, такими как общинный уклад жизни и специфические моральные ценности.

Причины этих отличий:
   ● Аграрная структура: Россия была преимущественно аграрной страной, что отличало её от индустриально развитых стран Запада.
   ● Слабое развитие капитализма: Капиталистические отношения в России находились на ранней стадии развития, что формировало иные пути их преодоления.
   ● Сильные религиозные традиции: Глубоко укоренившаяся религиозная традиция также накладывала свой отпечаток на формирование общественных идей.