История 7 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 205

Учебник по истории 7 класс. Авторы: Мединский, Чубарьян.

Тип: ГДЗ, Решебник.
Авторы: Мединский В. Р., Чубарьян А. О.
Часть: без частей.
Год: 2025.

Серия: (ФГОС).
Издательство: Просвещение.

После смерти Оды Нобунаги один из его военачальников, Тоётоми Хидэёси, завершил объединение Японии. Он провёл новую перепись населения в масштабе всей страны. Была закреплена зависимость многих крестьян, что сопровождалось изъятием у них мечей и кинжалов; из них отлили статую Будды.

Свидетельство эпохи

      Из «Указа о сборе мечей» Тоётоми Хидэёси (1588)
   1) Решительно требую прекратить во всех провинциях владение и ношение крестьянами мечей, коротких мечей, луков, ружей и других видов оружия. Основания для этого следующие: скапливается ненужное оружие, задерживается уплата годовых податей и становятся возможными случаи, когда замышляются бунты и толпа восстаёт против представителей власти...
   2) Поименованные выше мечи, короткие мечи не надо уничтожать. Следует использовать их на болты и заклёпки при сооружении великой статуи Будды, чтобы если не в этом, то в будущем мире это пошло крестьянам на пользу.
   3) Крестьяне должны иметь только сельскохозяйственные орудия и работать на поле. Так должны поступать всегда и их потомки. Нужно быть милостивым к крестьянам, но заставить их соблюдать это. В этом основа благополучия народа и безопасности государства... Нужно внушать крестьянам прилежание в выращивании риса и шелководстве.
   Вышеуказанное должно быть быстро исполнено. Беспечность недопустима.

Номер 1.

Как вы думаете, в результате каких событий у крестьян скопилось слишком много оружия? Как оно к ним попадало?

Ответ:

Корни этого явления уходят в бурные годы японской «Эпохи враждующих провинций» — время нескончаемых междоусобиц. В ту пору крестьянские общины не раз брались за оружие, сражаясь плечом к плечу со своими даймё или отчаянно защищая свои деревни от набегов. Мечи, копья, а затем и грозные мушкеты попадали к ним в руки либо как добыча, отнятая у врага, либо рождались в их собственных кузницах.

Номер 2.

Почему власти заинтересованы в скорейшем изъятии оружия у крестьян?

Ответ:

Объединенные власти были одержимы идеей предотвратить новые войны и бунты любой ценой. Пока крестьяне владели оружием, над страной висела дамоклов меч восстаний против господ и центральной власти. Отказ платить налоги мог в любой момент спровоцировать кровавое столкновение. Общество было жестко разделено: самураи — это те, кто правил и сражался, крестьяне — те, кто пахал землю и платил дань. Это разделение было залогом стабильности и полного контроля.

Номер 3.

Почему крестьяне сохраняли попадавшее к ним оружие?

Ответ:

Крестьяне ценили оружие за его многогранную роль в их жизни. Оно было их главным средством защиты от внешних угроз, будь то бандиты или вражеские армии, а также инструментом для охраны их собственности и плодов труда. Помимо этого, владение оружием предоставляло возможность участвовать в военных конфликтах, где смелость и решительность могли открыть путь к социальному росту, превращая простого крестьянина в воина.

Номер 4.

Докажите, что власти считали этот вопрос важным. Как вы думаете, почему?

Ответ:

Новый политический режим придавал этому вопросу критическую важность. Это было не просто формальное "собирание оружия", а стратегический ход, направленный на лишение населения средств самообороны, подавление любого инакомыслия и создание жестко структурированного сословного порядка, который должен был закрепить мир и стабильность на грядущие века.

К христианам Хидэёси сначала отнёсся благосклонно, но затем обратил внимание на претензии иезуитов на власть. Кроме того, он опасался, что новую веру используют в своих интересах мятежные князья. Начались преследования миссионеров и принявших христианство японцев.

Как сказалось на развитии Японии проникновение в страну европейцев?

Ответ:

С приходом европейцев в Японию хлынуло огнестрельное оружие, кардинально изменившее военную тактику. Японцы не только быстро освоили производство аркебуз, но и улучшили их конструкцию. Это привело к упадку традиционной кавалерии самураев и возвышению пехоты, вооруженной огнестрельным оружием. Вскоре за торговцами прибыли и католические миссионеры. Изначально их встречали радушно, поскольку Япония традиционно отличалась веротерпимостью, где буддизм и синтоизм мирно сосуществовали. Многие даймё принимали христианство, побуждая своих подданных к тому же, надеясь таким образом заручиться европейской поддержкой в своих внутренних конфликтах. К 1582 году число христиан в стране достигло примерно 150 тысяч.

6. Правление Токугава.

После смерти Хидэёси междоусобная война вспыхнула с новой силой. Победу в ней одержал Токугава Иэясу — один из сподвижников Нобунаги и Хидэёси. В 1603 г. он принял титул сёгуна и сумел

Дополнение

      Токугава Иэясу.
      Портрет XVII в.
   Он и его наследники укрепили центральную власть, упорядочили развитие торговли и хозяйства в целом. Император, как и прежде, был отстранён от политической власти. Однако сёгуны подчёркивали его религиозный авторитет и постоянно говорили о том, что получили власть от самого императора.

Продолжение на следующей странице

Конец страницы