История 9 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 223

   По мнению графа Игнатьева, западные страны играют в Турции роль эксплуататоров и колонизаторов. Их интерес к реформам, как он полагает, продиктован не заботой о благосостоянии Османской империи, а стремлением обеспечить благоприятную среду для своего капитала, в частности, для строительства железных дорог, открытия фабрик и получения прав собственности. Игнатьев считает действия османского правительства предательскими по отношению к собственному народу, поскольку оно, в союзе с иностранцами, надеется сохранить власть, допуская разграбление страны и подавляя национальные чаяния христиан.

   Для Османской империи данное сотрудничество представляло собой стратегический тупик в долгосрочной перспективе. Оно неизбежно вело к эрозии экономической автономии, усугублению долгового бремени и эскалации внутреннего недовольства. В то же время, европейские державы извлекали из этого взаимодействия значительную выгоду, поскольку оно обеспечивало им возможность относительно мирного раздела османского наследия и получения сверхприбылей, при этом освобождая их от административной ответственности за управление территорией. В конечном итоге, такая динамика лишь углубила системный кризис империи, известный как «Восточный вопрос»

   Упомянутая депеша касается начала Иранской (Персидской) конституционной революции, проходившей с 1905 по 1911 год. Гофмейстер проводит параллель с Первой русской революцией 1905 года, чьи требования о введении конституции и создании парламента послужили значительным источником вдохновения для иранских реформаторов.

   На начальной стадии движения духовенство играло ключевую роль как главный организатор и идейный вдохновитель, опираясь на свой авторитет среди населения. Разработку конституционной программы, включающей требования о создании парламента (Меджлиса) и обеспечении правового равенства, осуществили представители интеллигенции с европейским образованием. Массовую поддержку и необходимое давление на правительство обеспечили широкие слои общества.

   В Османской империи хатт представлял собой официальный документ, исходящий от султана, будь то указ или письменное распоряжение. Особое значение имели хатт-и шериф (благородный указ) и хатт-и хумаюн (императорский указ). Первый, как правило, имел основополагающий, конституционный характер. Ярким примером является Гюльханейский хатт-и шериф 1839 года, положивший начало периоду Танзимат и гарантировавший права и безопасность всех жителей империи. Хатт-и хумаюн также являлся султанским указом, но часто использовался как синоним или для обозначения более поздних распоряжений, развивающих начатые реформы, как, например, хатт-и хумаюн 1856 года. Название "Гюльхане" происходит от персидского "Цветочный дом" или "Дом роз", что указывает на место издания знаменитого хатт-и шерифа – розовый сад дворца Топкапы.

   Ряд внутренних и внешних факторов подорвал мощь этих государств. Военные конфликты, внутренняя политическая турбулентность, сопротивление правящих кругов необходимым реформам, а также центробежные тенденции в регионах ослабляли их изнутри. Дополнительным бременем стало недостаточное развитие рыночной экономики как в урбанизированных, так и в аграрных районах, что препятствовало формированию сильной экономической базы. Эта уязвимость была активно эксплуатирована зарубежными державами. Путем навязывания неравноправных торговых соглашений и предоставления кредитов на крайне невыгодных условиях, Османская империя и Иран оказались в ловушке нарастающей финансовой зависимости.