История 9 класс учебник Мединский, Торкунов - страница 277

Тип: ГДЗ, Решебник.
Авторы: Мединский В. Р., Торкунов А. В.
Часть: без частей.
Год: 2025.

Серия: (ФГОС).
Издательство: Просвещение.

СВИДЕТЕЛЬСТВО ЭПОХИ

Из работы А. Градовского «Национальный вопрос в истории и литературе»
...Каждая народность, то есть совокупность лиц, связанных единством происхождения, языка, цивилизации и исторического прошлого, имеет право образовывать особую политическую единицу, то есть государство.

«Союз борьбы...» стал первым шагом к созданию в России марксистской политической партии.

Кто преимущественно был приверженцем марксистских идей в России? Как вы думаете, почему?

Ответ:

Для молодого поколения марксизм представлял собой научно обоснованную и систематизированную концепцию, раскрывающую причины социальной несправедливости и предлагающую путь к достижению равенства. В рамках марксистской доктрины рабочий класс рассматривался как ключевая движущая сила революционных преобразований.

8. Национализм.

С развитием национальных движений в Европе, а также распространением капитализма на национальных окраинах Российской империи стала активно обсуждаться идея национальных государств и наций как основ таких государств.
В начале ХХ в. австрийскими социал-демократами К. Реннером и О. Бауэром была предложена теория культурно-национальной автономии. По их мнению, принадлежность к нации не определяется через территорию и государство. Главным признаком нации они считали общность культуры. В решении национального вопроса в рамках многонационального государства они предлагали создание культурно-национальных автономий. В Российской империи эти идеи нашли поддержку у польских, еврейских, грузинских и армянских социал-демократов.

Как вы понимаете термин «культурно-национальная автономия»? Кто был приверженцем идеи культурно-национальной автономии в Российской империи?

Ответ:

Право на культурную, языковую и образовательную самобытность, не зависящую от границ государства, является неотъемлемым для народов. Среди сторонников этой концепции были польские, еврейские, армянские и грузинские социал-демократы.

Подведём итоги

Во второй половине XIX–начале ХХ в. в России получили развитие и приобрели новые черты концепции консерваторов, либералов, социалистов. Наметилась разработка теории нации и национальных движений. Всё более популярными становились идеи марксизма. На основе этих концепций впервые стали формироваться политические организации. Распространение получили народнические организации, которые прошли путь от «хождения в народ» до политического терроризма. Общественное движение в России стояло на пороге создания политических партий.

Вопросы и задания

Номер 1.

Сформулируйте основные положения теории культурно-исторических типов. Кто являлся её автором? Представителем какого направления общественной жизни 1860–1890-х гг. он был?

Ответ:

   Автор: Николай Яковлевич Данилевский.
Основные положения:
   ● Многообразие цивилизационных траекторий: Данилевский отвергает идею универсального, единого пути эволюции для всего человечества. Он утверждает, что каждая цивилизация обладает своей уникальной траекторией развития, обусловленной ее внутренними особенностями.
   ● Концепция культурно-исторических типов: В основе его теории лежит представление о существовании множества самостоятельных, самобытных культурно-исторических типов. Каждый такой тип представляет собой целостную систему, обладающую собственным духом, ценностями и закономерностями развития.
   ● Цикличность развития: Данилевский описывает жизненный цикл каждого культурно-исторического типа как последовательность стадий: зарождение (рождение), активное развитие (рост), период наивысшего расцвета (цветение) и последующее угасание (упадок).
   ● Особый потенциал славянского типа: В рамках своей классификации Данилевский выделяет славянский культурно-исторический тип, наделяя его особым потенциалом к дальнейшему развитию и расцвету, видя в нем будущую ведущую силу мировой истории.
   ● Идейная позиция: Данилевский является ярким представителем консервативного направления в общественной мысли, отстаивая традиционные ценности и критически относясь к либеральным и космополитическим тенденциям.