История 7 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 176

Учебник по истории 7 класс. Авторы: Мединский, Чубарьян.

Тип: ГДЗ, Решебник.
Авторы: Мединский В. Р., Чубарьян А. О.
Часть: без частей.
Год: 2025.

Серия: (ФГОС).
Издательство: Просвещение.

так, к примеру, физическое понятие «сила» используется с тех пор и в гуманитарных науках (мы говорим «расстановка сил», «соотношение сил»).
   Когда учёные выяснили, что в основе природы лежат чёткие и познаваемые законы, они стали задаваться вопросом: если человек — часть природы, а общество — творение человека, то, возможно, аналогичные законы лежат и в основе общества? Но отчего же тогда в природе царит гармония, а в обществе — войны, голод, нищета? Возможно, это происходит оттого, что человек, в отличие от природы, обладает свободой воли, принимает свои законы.
   Одним из тех, кто разрабатывал проблемы происхождения общества и государства, стал английский философ Томас Гоббс (1588–1679). В 1651 г. он опубликовал главный труд своей жизни «Левиафан» — так назывался в Библии огромный морской дракон. Современник Английской революции, Гоббс в первую очередь интересовался проблемами мира и безопасности, пытался понять причины событий, свидетелем которых он стал.
   Следуя за Аристотелем, разделявшим «право от природы» и «право по за — кону», Гоббс утверждал, что ещё до появления общества, в естественном (т. е. природном) состоянии человек обладал рядом прав, которые, как и ряд других учёных той эпохи, он и называл естественными. Главное из них — это право на самосохранение. Но изначально ничто не могло его обеспечить, поскольку люди находились в состоянии войны «всех против всех».
   Разрешить это противоречие, по Гоббсу, могла лишь сильная власть, которую люди некогда, объединившись в общество, т. е. заключив общественный договор, решили над собой поставить и согласились добровольно ей подчиняться. Такую власть Гоббс назвал сувереном. Законы, принимаемые ею, не должны противоречить естественным правам.
   Власть суверена безгранична и несменяема, однако он и сам должен подчиняться законам, поскольку именно в равенстве перед законом — залог всеобщей свободы.
   В переходе от состояния всеобщей вражды и ненависти к мирному состоянию в созданном на основе договора государстве Гоббс и видит залог мирного сосуществования людей в обществе.

Почему, с точки зрения Гоббса, равенство перед законом — гарантия свободы?

Ответ:

Томас Гоббс считал, что даже до возникновения общества, в своем изначальном, природном состоянии, люди обладали неотъемлемыми правами, которые он называл естественными. Ключевым среди них было право на самосохранение. Однако в этом первобытном состоянии, характеризующемся "войной всех против всех", это право было неосуществимо. Гоббс полагал, что единственным выходом из этого противоречия является установление сильной власти. Люди, объединившись и заключив общественный договор, добровольно согласились подчиниться такому верховному правителю, которого он назвал сувереном. Законы, издаваемые сувереном, не должны нарушать естественные права. Власть суверена абсолютна и не подлежит смене, но сам он обязан соблюдать законы, поскольку именно равенство перед законом обеспечивает общую свободу. Гоббс видел в переходе от состояния вражды к мирному общественному порядку, основанному на договоре, гарантию мирного сосуществования людей.

ПОДВЕДЁМ ИТОГИ

В XVI–начале XVIII в. в Европе произошли важнейшие изменения, обеспечившие её научное превосходство. Приоритетом для учёных стала польза, которую их открытия должны были принести человечеству. Было совершено множество открытий, возникла новая картина мира.

Конец страницы