История 7 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 169
- Тип: ГДЗ, Решебник.
- Авторы: Мединский В. Р., Чубарьян А. О.
- Часть: без частей.
- Год: 2025.
- Серия: (ФГОС).
- Издательство: Просвещение.
На этом фундаменте и начала развиваться научная революция — уникальное европейское явление, коренное изменение целей и способов познания мира. Основанный на разуме метод познания получил название рационализм. Вне зависимости от того, создан мир Богом или нет, он имеет единые и познаваемые физические законы — их и должна была выявлять наука, главными целями которой стали поиск истины, улучшение жизни человека, связь с практикой. Самые важные открытия в ходе научной революции были совершены в астрономии, механике, физике, химии и медицине.
Уже в середине XVI в. отдельные учёные начали критиковать средневековые представления о мире, основывавшиеся на учении Аристотеля, жившего в IV в. до н. э. Ранее значительная часть этого наследия принималась на веру и служила аксиомой для многих наук.
Подробнее.
Одна из идей Аристотеля, безоговорочно признававшаяся средневековой наукой, заключалась в том, что природа не терпит пустоты, т. е. нет пространства, которое бы не было заполнено каким-то веществом. Именно этим объяснялось, что вода может подниматься за поршнем на любую высоту. Однако при сооружении фонтана во дворце правителей Флоренции неожиданно выяснилось, что инженеры могут поднять воду лишь на 34 фута (чуть более 10 метров). Когда обратились за консультацией к Галилею, тот ответил: природа действительно боится пустоты, но, по всей видимости, эта боязнь не распространяется выше 34 футов. И лишь проведённые учениками Галилея опыты показали, что причиной подъёма воды является давление воздуха.
- Как вы думаете, почему до XVII в. эти и многие другие положения Аристотеля никто не пытался проверить экспериментально?
На протяжении долгого времени, вплоть до XVII века, идеи Аристотеля оставались практически неисследованными с помощью экспериментов. Причиной тому было доминирующее в обществе мышление, которое ставило авторитет античных ученых и церковных догм выше личных наблюдений. Любое утверждение Аристотеля, получившее одобрение церкви, считалось абсолютной истиной. Предполагалось, что человеческий разум, будучи несовершенным и подверженным греху, не способен самостоятельно постичь божественный замысел, который, по мнению современников, уже был полностью изложен в трудах древних мудрецов. Таким образом, научное знание носило книжный, а не практический характер. Ситуация кардинально изменилась в XVII веке, когда такие фигуры, как Галилей, начали отстаивать идею о том, что "книгу природы" следует читать через призму наблюдений и экспериментов, а не через интерпретацию древних текстов.
В начале XVII в. английский философ Фрэнсис Бэкон выразил уверенность, что основа науки — опыт и эксперимент, а учёные должны объединиться в единую могущественную организацию, пользующуюся огромным влиянием в государстве. По предложенной Бэконом модели такие организации начали создавать по всей Европе. Чаще всего они назывались академиями (по имени философской школы Платона). Они же стали издавать научные журналы, знакомя учёных с открытиями коллег.
- Как вы думаете, почему учёные перестали быть одиночками и начали объединяться в организации?
В начале XVII столетия английский мыслитель Фрэнсис Бэкон выдвинул тезис о том, что фундаментом научного познания являются эмпирические наблюдения и экспериментальные исследования. Он также настаивал на необходимости консолидации учёных в мощную структуру, обладающую значительным авторитетом в государственных делах. Вдохновлённые идеями Бэкона, подобные организации стали формироваться по всей Европе, преимущественно под названием "академии", отсылая к античной философской традиции Платона. Эти учреждения взяли на себя роль распространения научных знаний посредством публикации специализированных журналов, информирующих научное сообщество о последних достижениях.
2. Открытия, приносящие пользу.
Множество открытий, сделанных в это время, привели к появлению новых необходимых людям вещей. Часы стали снабжать минутными и секундными стрелками, что свидетельствовало об изменении отношения ко времени и самого ритма жизни. На базе линз для очков (XIII в.) и лупы (XVI в.) на рубеже XVI–XVII вв. был изобретён телескоп.
В медицине в то время господствовали ещё античные теории, мало помогавшие исцелению людей на практике. Одним из первых в 20-е гг. XVI в. их поставил под сомнение швейцарский врач, алхимик и астролог Парацельс, который публично сжёг средневековые учебные книги, за что получил прозвище «Лютер медиков». Разрыв между теорией и практикой, как и в других науках, должен был заполнить опыт — сбор данных и их анализ. Особенно в этом
Продолжение на следующей странице
С подпиской рекламы не будет
Подключите премиум подписку со скидкой в 40% за 149 ₽
Напишите свой комментарий.