История 6 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 158

   В Китае на протяжении веков сформировалась уникальная религиозная картина, в которой конфуцианство, даосизм и буддизм не столько конкурировали между собой, сколько гармонично дополняли друг друга. Эти учения органично вошли в жизнь общества, формируя многослойную систему ценностей, где каждый мог найти ответы на вопросы о морали, устройстве мира и личном пути.
   В Японии сложилась иная, но не менее интересная ситуация. Здесь издревле существовал синтоизм исконная вера, основанная на почитании природы и духов предков. Позже из Китая и Кореи пришёл буддизм, который не вытеснил местные традиции, а постепенно слился с ними. В результате синтоистские и буддийские обряды, праздники и символы переплелись.

   Япония взяла у Китая управленческую систему, письменность, искусство строительства зданий, поэзию и ритуалы.
   Они не остались в неизменном виде, преображавшись под особенности японской культуры.

   Китай стал слабым из-за разногласий внутри страны и был не в состоянии дать отпор внешнему врагу.
   В случае с Японией, здесь были сильные феодалы и воины-самураи. К тому же, стихийное бедствие сыграло на руку японцам.

   Китай называют конфуцианской цивилизацией, потому что учение Конфуция оказало огромное влияние на все сферы жизни страны: политику, образование, мораль и социальную структуру. Конфуцианство стало основой государственной системы, определяло нормы поведения, отношения между людьми, принципы управления и воспитания.
   Японию можно назвать конфуцианской цивилизацией лишь частично. Конфуцианские идеи действительно оказали влияние на японское общество, особенно в период Эдо, когда были восприняты принципы верности, почитания старших, самодисциплины и образования. Однако в Японии конфуцианство сочеталось с синтоизмом и буддизмом, а также с уникальной самурайской этикой.

   Династия Тан; Династия Сун; Монгольская династия Юань; Династия Мин.

   Его главным долгом было быть готовым умереть во имя своего господина. В его обязанности входило служение своему господину, преданность семье, сохранение чести и достоинства, быть готовым к самопожертвованию.

   «Ибо жизнь мимолётна, подобно капле вечерней росы и утреннему инею, и тем более такова жизнь воина".

   Сёгун — верховный военный правитель Японии.
   Самурай — профессиональный воин, который служил сегуну или феодалу.
   Император — формальный глава Японии.
   Эти термины относятся к средневековой Японии.

   Китай являлся развитой и могущественной страной, поэтому Япония старалась быть похожей на него.
   Японцы переняли у китайцев систему управления государством.
   Китайская архитектура, живопись стали частью японской культуры.