История 6 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 13

Учебник по истории 6 класс. Авторы: Мединский, Чубарьян.

Тип: ГДЗ, Решебник.
Авторы: Мединский В. Р., Чубарьян А. О.
Часть: без частей.
Год: 2025.

Серия: (ФГОС).
Издательство: Просвещение.

3. Как верить?

   Обращение большинства населения Римской империи в христианство подхлестнуло споры о сущности вероучения. Что такое Святая Троица? Как понимать, что Иисус был Сыном Божиим? Как соотносятся божественное и человеческое? Допустимо ли поклоняться иконам? Над этими вопросами размышляли и спорили и христианские богословы IV–V вв., и простые верующие, горячо поддерживавшие ту или иную сторону.
   Для выработки общей позиции Церкви созывались Вселенские соборы — собрания епископов и богословов. Обсуждавшиеся на соборах учения соотносились с центральной идеей христианства, гласившей, что Иисус Христос есть Сын Божий, пришедший на землю как человек, чтобы своей смертью и воскресением принести людям спасение. Те утверждения, которые соответствовали этой идее, признавались догматами — истинами, не подлежащими сомнению.
   В IV в. распространение получило учение священника Ария, который считал Христа не равным Богу Отцу, а лишь подобным ему. Тем самым отрицался один из главных догматов христианства — учение о Святой Троице. Первые два Вселенских собора отвергли арианство и составили краткое изложение христианского вероучения — Символ веры, где подчеркивалось, что Сын Божий Иисус Христос «единосущен Отцу». Основными христианскими догматами были признаны следующие: Бог Троица един в трех лицах, Отец , Сын и Святой Дух. Иисус Христос — воплотившийся Сын Божий, всецело Бог и всецело человек. Мать Иисуса Христа Дева Мария почитается как Богородица. Распятие, смерть и воскресение Христа принесли искупление грехов людей. Путь к спасению лежит через крещение и участие в таинствах Церкви. В конце времен все люди воскреснут и их ждет Страшный Суд и либо участие в вечном Царствии Небесном Иисуса Христа, либо вечная погибель. Вера в соответствии с догматами называлась православием, а отвергнутые учения — ересью.