История 6 класс учебник Мединский, Торкунов - страница 214

Тип: ГДЗ, Решебник.
Авторы: Мединский В. Р., Торкунов А. В.
Часть: без частей.
Год: 2026.

Серия: (ФГОС).
Издательство: Просвещение.

   Особой любовью пользовались на Руси Житие Сергия Радонежского и Житие Стефана Пермского, созданные иноком Троице-Сергиева монастыря Епифанием Премудрым. Свои тексты с обилием эпитетов и метафор Епифаний называл «плетением словес». Такой стиль подчёркивал святость подвижников веры. Известным автором житий был Пахомий Серб (Логофет), который приехал на Русь из греческого Афонского монастыря. Его сочинения, написанные по строгим правилам, служили образцом для авторов житий.

   Подробнее. Стефан Пермский проповедовал христианство среди зырян и пермяков — народов финно-угорской группы, создал для них алфавит и перевёл основные богослужебные книги.

   О нравах, религии и культуре в далёких странах Востока рассказал тверской купец Афанасий Никитин в «Хожении за три моря» (хожение — жанр древнерусской литературы, путевые записки). Сочинение Афанасия Никитина передаёт представление о привычках русского человека XV в., его взглядах на окружающий мир.
   Во времена Батыева нашествия сгорело немало древнерусских книг и летописных сводов. Но это не привело к исчезновению книжной и летописной культуры. Историки предполагают, что в конце XIII в. была создана Ипатьевская летопись, открывавшаяся текстом «Повести временных лет» 1118 г. Оригинал Ипатьевской летописи до нас не дошёл, да и сама летопись получила название по Ипатьевскому монастырю, где нашли её список, написанный уже на бумаге в конце 1420-х гг.
   В XIV–XV вв. возрождается общерусское летописание. В Суздальско-Нижегородском княжестве в 1377 г. монах Лаврентий составил летопись, названную Лаврентьевской. В начале XV в. в Москве была создана Троицкая летопись. Предполагают, что её автором стал Епифаний Премудрый, который продолжил летописный свод 1408 г. митрополита Киприана. В летописях звучала мысль о том, что

Дополнение

Памятник Афанасию Никитину.
Скульпторы С. Орлов, А. Завалов. 1955 г. Тверь

Почему имя тверского купца Афанасия Никитина вошло в историю русской культуры?

Ответ:

Имя Афанасия Никитина навечно вписано в летопись русской культуры благодаря его выдающемуся творению — «Хожению за три моря». Это сочинение стало не только первым в своем роде русским свидетельством о далекой Индии, но и бесценным сокровищем древнерусской словесности. Никитин, будучи истинным представителем своего времени, продемонстрировал неугасающий интерес русского человека к неизведанным землям, поведав о верованиях, обычаях и укладе жизни народов Востока. Примечательно, что, оказавшись в чуждой среде, он сохранил непоколебимую веру и любовь к отечеству, что ярко проявляется в его молитвенных обращениях и размышлениях о родной земле. «Хожение» Никитина — это глубокое зеркало духовного мира русского купца XV столетия.

Продолжение на следующей странице

Конец страницы