История 6 класс учебник Мединский, Торкунов - страница 160

Тип: ГДЗ, Решебник.
Авторы: Мединский В. Р., Торкунов А. В.
Часть: без частей.
Год: 2026.

Серия: (ФГОС).
Издательство: Просвещение.

1. Московский князь Иван Калита

   Князь Иван I (1325–1340) — четвёртый сын Даниила Александровича — был рачительным хозяином, собирателем земель.

   Подробнее. Князь Иван Данилович получил прозвище Калита. По одной из версий, он всегда носил на поясе калиту (денежную сумку, кошель) для раздачи милостыни. По другой версии, прозвище князя связывают с его личными качествами — бережливостью, умением скопить богатства, в том числе для приобретения новых владений. Для дела Иван Калита средств не жалел. Он щедро раздавал вотчины боярам, перешедшим к нему на службу из других земель, жаловал и ордынских мурз, поселившихся в Москве. Знать в Орде была недовольна насилием, с которым хан Узбек насаждал ислам. Обрусевшие православные потомки ордынских мурз вливались в состав старомосковского боярства. Не забывал Иван Данилович посещать Сарай и одаривать подарками хана, царевичей, ханш и вельмож. Ордынцы платили ему благосклонностью.

   В конце XIII в. митрополит Максим переехал из разорённого монголами Киева во Владимир. В начале XIV в. большую роль в жизни церкви стал играть митрополит Пётр, который также поселился во Владимире. Князь Михаил Тверской, желавший видеть митрополитом своего сподвижника, встретил Петра враждебно, а вот в Москве новому святителю были рады. Пётр подолгу жил в Москве и встал на её сторону в борьбе с Тверью. К концу

Как вы думаете, почему в иконописи сложилась традиция изображать вместе Ивана Калиту и митрополита Петра?

Ответ:

   На первом изображении мы видим митрополита Петра и князя Ивана Калиту, которые вместе ухаживают за «деревом Московского государства». Этот образ символизирует их общие усилия по укреплению и возвышению Москвы. Второе изображение также демонстрирует их совместное присутствие, что подчеркивает тесное взаимодействие между светской и церковной властью.

Причины их частых совместных изображений:
   Традиция изображать Ивана Калиту и митрополита Петра вместе возникла благодаря тому, что их объединение стало ключевым фактором в превращении Москвы в главный центр русских земель. Иван Калита сумел добиться значительного политического влияния, опираясь на доверие хана и укрепляя свою власть через поддержание мира, порядка и расширение территории. В то же время, митрополит Петр, поддержав Калиту и переехав в Москву, перенес туда и духовный центр Руси. Совместными усилиями они заложили фундамент Успенского собора, который стал символом нового, возросшего статуса Москвы.
   Таким образом, в иконописи они олицетворяют два важнейших аспекта — княжескую власть и церковное начало. Их совместное влияние заложило прочный фундамент для будущего могущества Московского государства.

Продолжение на следующей странице

Конец страницы