Обществознание 10 класс учебник Боголюбов, Лазебникова ответы – страница 30

• Тип: ГДЗ, Решебник.
• Авторы: Боголюбов Л. Н., Лазебникова А. Ю., Матвеев А. И. и др.
• Часть: без частей.
• Год: 2024.

• Серия: Школа России (ФГОС).
• Издательство: Просвещение.

Автор

Материал подготовила:

Ольга Дмитриева

   Мы же продолжим наши размышления об оценке тенденций в развитии общества.
   ПРОБЛЕМА ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОГРЕССА. Мыслители давно задумались над вопросом, в каком направлении движется человечество. Можно ли это движение уподобить, например, циклическим изменениям в природе: вслед за летом наступает осень, затем зима, весна и снова лето? И так тысячи и тысячи лет. Или, может быть, жизнь общества подобна жизни живого существа: появившийся на свет организм взрослеет, становится зрелым, затем стареет и умирает? Зависит ли направление развития общества от сознательной деятельности людей?
   Направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному, называется в науке прогрессом. Понятию прогресса противоположно понятие регресса. Для регресса характерны движение от высшего к низшему, процессы деградации, возврат к изжившим себя формам и структурам.
   По какому пути идёт общество — по пути прогресса или регресса? От того, каким будет ответ на этот вопрос, зависит представление людей о будущем: несёт ли оно лучшую жизнь или не сулит ничего хорошего.
   Древнегреческий поэт Гесиод (VIII–VII вв. до н. э.) писал о главных стадиях в развитии человечества. Первой стадией был золотой век, когда люди жили легко и беспечно, второй — серебряный век, когда началось падение морали и благочестия. Так, опускаясь всё ниже, люди оказались в железном веке, когда повсюду царили зло, насилие, попиралась справедливость. (Подумайте, каким видел Гесиод путь человечества — прогрессивным или регрессивным.)
   В отличие от Гесиода, древнегреческие философы Платон (ок. 427–347 до н. э.), Аристотель (384–322 до н. э.) рассматривали историю как циклический круговорот, повторяющий одни и те же стадии.
   С достижениями науки, техники, культуры, оживлением общественной жизни в эпоху Нового времени связано развитие идеи исторического прогресса. Одним из первых теорию общественного прогресса выдвинул французский философ А. Р. Тюрго (1727–1781). Его современник, французский философ-просветитель Ж. А. Кондорсе (1748–1794), считал, что история представляет собой картину беспрерывных изменений, прогресса человеческого разума. Он писал: «Наблюдение этой исторической картины показывает в видоизменениях человеческого рода, в беспрерывном его обновлении, в бесконечности веков путь, по которому он следовал, шаги, которые он сделал, стремясь к истине или счастью. Наблюдения над тем, чем человек был, и над тем, чем он стал в настоящее время, помогут нам найти средства обеспечить и

Продолжение на следующей странице