История 9 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 103

Учебник по истории 9 класс. Авторы: Мединский, Чубарьян.

Тип: ГДЗ, Решебник.
Авторы: Мединский В. Р., Чубарьян А. О.
Часть: без частей.
Год: 2025.

Серия: (ФГОС).
Издательство: Просвещение.

пейских стран стремились создать прочную систему международной безопасности, исключавшую возможность революции или переворота. Поэтому в число основных принципов сформированной решениями Венского конгресса системы международных отношений вошли Реставрация (возвращение к дореволюционным порядкам) и легитимизм (поддержка законных династий).
В ноябре 1815 г. союзники заключили Четверной союз (Россия, Англия, Австрия, Пруссия), предусматривавший периодические созывы конгрессов «для сохранения мира в Европе». В центре обсуждения на таких конгрессах в начале 1820-х гг. оказался вопрос о революциях.
Монархи видели в революциях врага, прямую угрозу их тронам. Однако не менее важными являлись более глубокие политические соображения: революции — это хаос, возможно — опасность для соседей, возможно — война. Таким образом, вектор на подавление революционного движения диктовался не только идеологическими, но и рациональными политическими мотивами.

Подробнее. Из беседы Александра I с австрийским императором на Венском конгрессе.
Александр I: «В настоящее время мы, суверены, вынуждены подчинять себя воле народов и следовать за ними».
Франц I: «Я ничего не понимаю в этой доктрине. Моя такова: князь может, если он хочет, уступить даже часть своей страны...».
Александр I: «Это не согласуется с взглядами столетия».

Сторонниками каких идей и идеологий показывает себя каждый из императоров?

Ответ:

Александр I предстает как человек, разделявший передовые либеральные и романтические идеи своего времени. Его слова о том, что правители должны следовать "воле народов", отражают как влияние концепции народного суверенитета, так и его собственное видение монархов как христианских пастырей своих подданных, а не как неограниченных владык. Напротив, Франц I Австрийский был ярким представителем принципов старого режима и консервативных взглядов. Его утверждение о праве князя передавать земли по своему усмотрению базировалось на доктрине легитимизма и божественного права, согласно которым власть монарха не имела никаких ограничений, кроме его собственной воли, а население рассматривалось как пассивный объект управления.

Одновременно была сделана попытка противостоять революции и на уровне идей. В сентябре 1815 г. по инициативе Александра I был образован Священный союз, который предполагал сотрудничество на христианской основе ради обеспечения мира. Первыми на предложение откликнулись монархи Австрии и Пруссии, но позднее в союз вошли все страны Европы, кроме Турции, Папского государства и Англии.
Священный союз так и не осуществил серьёзных практических действий, однако в либеральной публицистике именно его стали обвинять в подавлении революций и называть конгрессы, принявшие эти решения, «конгрессами Священного союза». Это название закрепилось, несмотря на очевидные факты: в них не принимало участия абсолютное большинство членов Священного союза и, напротив, присутствовала не входившая в него Англия;

Продолжение на следующей странице

Конец страницы