История 8 класс учебник Мединский, Торкунов - страница 355

   Получив информацию о назначенной на 14 декабря церемонии переприсяги Сената, Святейшего Синода и войск императору Николаю I, участники заговора перешли к активным действиям. Они хотели вывести лояльные им полки на Сенатскую площадь для оказания давления на власть, чтобы заставить Сенат утвердить «Манифест к русскому народу» и сорвать принесение присяги новому государю.

   Участников тайных обществ, поднявших мятеж на Сенатской площади, стали называть декабристами по аналогии с другими историческими деятелями, чьи имена или названия движений связаны с ключевыми событиями (например, якобинцы — от монастыря Якобинцев в Париже). Это название закрепилось в языке и исторической науке для обозначения как самих участников восстания 14 декабря, так и всего движения дворянских революционеров того периода.

   Консерватизм представляет собой идейное и общественно-политическое направление, приверженцы которого выступают за сохранение исторического наследия, поддержание социальной стабильности и уважение к устоявшимся институтам.
   Ярким представителем этого течения был Н. М. Карамзин. Он последовательно защищал незыблемость самодержавной власти и крепостного уклада, считая их фундаментальными опорами, обеспечивающими порядок и целостность Российского государства.

   Отечественная война 1812 г. и Заграничные походы 1813–1814 гг. Молодые офицеры-дворяне увидели жизнь в Европе, где не было крепостного права, существовали гражданские свободы и конституции. Вернувшись в Россию, они испытали «столкновение с реальностью» — контраст между героизмом народа-победителя и его рабским положением дома.
   Крепостное право тормозило развитие страны и воспринималось передовой частью дворянства как «позор» и «рабство». В начале своего правления император давал обещания ввести конституцию, но после войны 1812 г. и революций в Европе перешел к политике реакции («аракчеевщина»), что вызвало разочарование у либерального дворянства.
   Труды Вольтера, Монтескьё, Руссо распространялись в России, формируя у дворянства идеи о естественных правах человека, разделении властей и народном суверенитете.

   Они планировали собрать верные войска на Сенатской площади утром 14 декабря до присяги Сената и Синода Николаю I. Блокировать Сенат и заставить сенаторов (под угрозой оружия) подписать подготовленный «Манифест к русскому народу». Одновременно другие отряды должны были захватить Зимний дворец (арестовать царскую семью) и Петропавловскую крепость. Власть временно переходила к Временному правительству, которое должно было управлять страной до созыва Великого собора (Учредительного собрания).
   Планы не осуществились, так как Николай I знал о готовящемся заговоре еще накануне. Полковник А. И. Якушкин отказался вести отряд на штурм Зимнего дворца, боясь кровопролития в царской семье. Назначенный «диктатором» восстания полковник князь С. П. Трубецкой не явился на площадь, оставив восставших без единого руководства.
   Восставшие полки (около 3000 человек) несколько часов стояли в каре на морозе (-15°C). Николай I стянул к площади верные ему войска (около 12000 человек) с артиллерией. После нескольких неудачных попыток уговорить солдат разойтись (включая гибель героя войны 1812 г. генерала Милорадовича), по приказу императора была применена артиллерия. Картечь рассеяла восставших.
   Восстание Черниговского полка (29 декабря 1825 — 3 января 1826 г.) возглавил Сергей Муравьёв-Апостол. Отряд был плохо организован, солдаты не понимали целей выступления. Он был настигнут правительственными войсками и разгромлен в бою у села Ковалевка.

   Восстание напугало нового императора Николая I. Он убедился, что дворянство может быть источником смуты. Это привело к усилению реакции: была создана политическая полиция (III Отделение), ужесточена цензура («чугунный устав»), усилен контроль над университетами и обществом в целом.
   Восстание показало Николаю I необходимость решения крестьянского вопроса сверху, чтобы избежать «пугачевщины» снизу. Была создана серия секретных комитетов по крестьянскому делу, которые подготовили почву для будущей отмены крепостного права в 1861 году.
   Декабристы стали первым поколением революционеров в России. Их дело было воспринято как героический подвиг во имя свободы.

   Шансы на успех у декабристов были крайне малы, но теоретически существовали при ином стечении обстоятельств. Главная ошибка декабристов — ставка исключительно на военную силу без поддержки народа и четкого руководства.
   Если бы «диктатор» Трубецкой или кто-то другой взял на себя командование на площади, возможно, удалось бы организовать более активные действия или хотя бы вывести войска из-под удара артиллерии.
   Декабристы боялись «бунта бессмысленного и беспощадного» и держали солдат в неведении относительно истинных целей («за Константина и Конституцию»). Если бы они смогли объяснить солдатам и собравшейся толпе свои цели (свобода от крепостничества), пассивное сочувствие народа могло бы перерасти в активную поддержку.
   Россия была не готова к столь радикальным переменам сверху или снизу. Общество находилось под жестким контролем самодержавия, а подавляющая масса населения (крестьянство) была неграмотной и политически пассивной. Попытка установить республику или даже конституционную монархию силой встретила бы яростное сопротивление не только царя, но и большей части дворянства и чиновничества.

   Ялуторовск — небольшой город на юге Тюменской области, который в XIX веке стал одним из важнейших центров политической и культурной жизни Сибири. С 1829 по 1856 год здесь отбывали ссылку девять декабристов. Их пребывание превратило провинциальный уездный городок в настоящий очаг просвещения, а самоотверженная деятельность ссыльных навсегда осталась в памяти местных жителей и истории России.
   В разное время в Ялуторовске жили:
   Иван Дмитриевич Якушкин
   Матвей Иванович Муравьёв-Апостол
   Иван Иванович Пущин (лицейский друг А.С. Пушкина)
   Евгений Петрович Оболенский
   Николай Васильевич Басаргин
   Андрей Васильевич Ентальцев
   Василий Карлович Тизенгаузен
   Алексей Иванович Черкасов
   Иван Иванович Горбачевский
   Главным вкладом декабристов в жизнь города стала их просветительская деятельность. Инициатором создания школ был Иван Дмитриевич Якушкин.
   В 1842 году он открыл в Ялуторовске первое в Сибири всесословное мужское училище. В 1846 году, в память об умершей жене, Якушкин основал и первое в Сибири женское училище. Это были не просто школы, а передовые учебные заведения для своего времени.    Программа школы помимо Закона Божьего, чтения и письма включала обучение детей арифметике, грамматике, географии, истории, а также языкам (латыни и греческому). Девочек учили рукоделию. Декабристы выступали против зубрёжки и телесных наказаний. Они стремились развивать у детей самостоятельное мышление.Училища были всесословными, то есть учиться могли дети мещан, купцов и крестьян, а не только дворян. Обучение было бесплатным.
   Благодаря этим школам Ялуторовск на долгие годы стал центром грамотности для всего Тобольского края.
   Многие декабристы занимались медициной. Андрей Ентальцев, прозванный местными жителями «бессребреником», лечил горожан совершенно бесплатно. Он ставил точные диагнозы и готовил лекарства по собственным рецептам.
   Декабристы активно занимались благотворительностью: помогали бедным семьям, собирали средства погорельцам, участвовали в жизни города.
   История Ялуторовска хранит и трогательные истории любви.
   Семья Муравьёвых-Апостолов: Матвей Иванович и его жена Мария Константиновна воспитали двух приёмных девочек-сирот, дав им блестящее образование и дворянское воспитание.
   Брак Оболенского: Князь Евгений Петрович Оболенский женился на местной мещанке Варваре Барановой. Этот неравный брак стал символом верности и любви, преодолевшей сословные преграды. Варвара родила ему восьмерых детей и стала верной спутницей до конца его дней.
   После амнистии 1856 года декабристы покинули Ялуторовск. Провожать их вышли тысячи горожан, которые плакали и благодарили ссыльных за всё добро, что они сделали.
   Сегодня память о них бережно хранится:
   В городе действует Музейный комплекс «Ялуторовский острог», где воссозданы бытовые условия жизни ссыльных.
   Сохранились дома, где жили декабристы (например, дом-музей Матвея Муравьёва-Апостола).
   Ялуторовск является одним из ключевых мест на «Сибирском тракте», по которому шли каторжане в ссылку.
   Декабристы принесли в Ялуторовск не только идеи свободы, но и культуру, просвещение и гуманизм. Они показали пример высочайшей ответственности перед обществом и оставили после себя не руины от бунта, а построенные школы, спасённые жизни и благодарную память народа.

Слайд 1
      Тема: Ялуторовск — город ссыльных декабристов.

Слайд 2
      Введение
   Ялуторовск: Город на юге Тюменской области. Период: 1829–1856 гг.
   Ключевая роль: Один из главных центров ссылки декабристов в Сибири.
   Девять изгнанников: Чьи имена навсегда связаны с историей города.

Слайд 3
      Кто они?
   Иван Якушкин — создатель школ.
   Матвей Муравьёв-Апостол — семьянин и воспитатель.
   Иван Пущин — «лицейский друг» Пушкина.
   Евгений Оболенский — князь и его любовь к Варваре Барановой.

Слайд 4
      Школы Якушкина — свет знаний
   Мужское училище (1842 г.): Первое всесословное училище в Сибири.
   Женское училище (1846 г.): Первое в Сибири официальное училище для девочек.
   Учебный план: Закон Божий, языки (латынь, греческий), история, география.
   Принцип: Бесплатное образование для всех сословий.

Слайд 5
      Медицинская помощь и благотворительность
   Андрей Ентальцев: Бесплатное лечение горожан, приготовление лекарств по своим рецептам. Прозвище «бессребреник».
   Благотворительность: Помощь бедным семьям, сбор средств для погорельцев.
   Вклад в культуру: Создание библиотек, просветительские беседы с горожанами.

Слайд 6
      Истории любви и семьи
   Муравьёвы-Апостолы: Воспитание двух приёмных дочерей-сирот как родных аристократок.
   Оболенские: Неравный брак князя Евгения Оболенского с ялуторовской мещанкой Варварой Барановой. Рождение восьмерых детей.

Слайд 7
      Наследие сегодня
   Музейный комплекс «Ялуторовский острог»: Главный туристический объект города.
   Сохранившиеся дома: Дом-музей М. И. Муравьёва-Апостола.
   Сибирский тракт: Ялуторовск как важная историческая точка на пути в ссылку и обратно.

Слайд 8
      Заключение
   Декабристы не разрушили старый мир, а построили новый — мир знаний и милосердия.
   Их пребывание стало для города периодом настоящего культурного расцвета.
   Благодарная память ялуторовчан — лучшее доказательство их великого подвига.