История 8 класс учебник Мединский, Торкунов - страница 261

Тип: ГДЗ, Решебник.
Авторы: Мединский В. Р., Торкунов А. В.
Часть: без частей.
Год: 2025.

Серия: (ФГОС).
Издательство: Просвещение.

Дополнительно

      «Преследование русской одежды в Петровское время».
      Художник Н. Дмитриев-Оренбургский
   Самого Петра I, законного царя, в народе нередко вопринимали самозванцем, а то и самим Антихристом. Сейчас трудно даже представить себе потрясение традиционно воспитанного человека Петровской эпохи от лицезрения «благочестивого государя царя» в «пёсьем облике» (бритого), в немецком кафтане, с трубкой в зубах, общавшегося на голландском портовом жаргоне со столь же непотребно выглядевшими гостями в Летнем саду.

наказания переодевали в «мужицкую» одежду, а с другой — провинциальные иконописцы изображали бесов бритыми и одетыми в «немецкое платье».
   Среди соратников Петра Великого главным идеологом преобразований стал епископ Феофан Прокопович. Он ярко и талантливо популяризовал реформы: приветствовал европеизацию быта, развитие промышленности и градостроительства, создание регулярной армии и флота, реорганизацию государственного управления. Выдающийся писатель, поэт, драматург, автор целого ряда политических произведений, Феофан стал лидером русского Просвещения петровской поры. В своих проповедях он утверждал светскую систему нравственных норм, основой которой была идея служения государству. Как и сам Пётр I, Феофан Прокопович видел Церковь слаженно работающей с другими государственными учреждениями в духе «общей пользы». В 1722 г. он создал труд «Правда воли монаршей», обосновывавший новый порядок престолонаследия. А в свободное время епископ в рясе, с развевающейся бородой лихо управлял яхтой, катаясь в компании с императором и его приближёнными по Неве.
   Вместе с выдающимся администратором и учёным В. Татищевым и молодым поэтом А. Кантемиром просвещённый епископ составил «учёную дружину». Тогда Татищев написал первую «Историю Российскую».
   Следующее поколение просветителей, ярким представителем которого был М. Ломоносов, уже открыто выступало за независимость научных исследований от церковных догм. Его строки из «Вечернего размышления...» говорили, что перед человеком стоит неизмеримость бездны познания: «Открылась бездна звезд полна: / Звездам числа нет, бездне дна...»

Продолжение на следующей странице

Конец страницы