История 8 класс учебник Арсентьев, Данилов - страница 81

   К исходу XVIII столетия в России сформировалась иерархичная образовательная система, жестко привязанная к сословной структуре общества. Доступ к обучению по-прежнему оставался привилегией узкого круга лиц. В этот период сложилась сеть специализированных учреждений: духовные семинарии, военные училища для подготовки элиты и офицерства, а также закрытые институты для дворянства и купечества. Женское образование было представлено Воспитательным обществом благородных девиц. Массовое обучение строилось на базе народных училищ (главных и малых) и школ грамоты для простого народа. Профессиональная подготовка осуществлялась в художественных и коммерческих училищах, а научный и классический университетский потенциал был сосредоточен в Академии наук и Московском университете.

   Система образования в дореволюционной России характеризовалась выраженной сословной стратификацией. Доступ к качественному обучению в народных училищах был фактически закрыт для крепостного крестьянства. В то время как для привилегированных групп и купечества функционировали специализированные закрытые учреждения, образовательные возможности для низших слоев ограничивались лишь базовыми школами грамоты. В результате качественное образование оставалось привилегией узкого круга лиц, что свидетельствует о глубоком социальном неравенстве в данной сфере.

   Московский университет с самого начала выделялся на фоне зарубежных аналогов. Во-первых, здесь не было теологического факультета, а лекции читали на родном русском языке, а не на латыни. Во-вторых, вуз имел особый статус: он подчинялся непосредственно Сенату через назначенного куратора. А чтобы будущим студентам было проще осваивать программу, при университете открыли собственную гимназию.

   Образование в те времена делилось на два лагеря. Духовное воспитание строилось вокруг изучения священных текстов и основ богословия. Светское же образование преследовало иные цели: здесь делали упор на практические навыки и науку — от иностранных языков и истории до математики и геологии.

   Система образования была строго сословной и ориентированной на профессиональную специализацию. Дворянство проходило подготовку к несению государственной и военной службы, в то время как купечество получало профильное образование в коммерческих училищах для ведения торговой и промышленной деятельности. Для податных сословий программа ограничивалась базовой грамотностью, исходя из концепции достаточности минимальных знаний для данного социального слоя.

   Учреждение в России «Воспитательного общества благородных девиц» стало отправной точкой в становлении системы высшего женского образования, что явилось прогрессивным шагом как для отечественной, так и для европейской общественной мысли того времени.

   Развитие ремесленного производства, расширение торговых связей и усложнение структуры государственного управления обусловили рост уровня грамотности среди горожан. Укрепление абсолютистской власти в сочетании с экономическим подъемом сформировали общественный запрос на просвещение, что, в свою очередь, предопределило необходимость формирования системы школьного образования.

      Презентация

Слайд 1
      Первые преподаватели и ученики Московского университета

Слайд 2
      Преподаватели кафедры философии (логика, метафизика, нравоучение)
   • Иоганн Генрих Фромман (1729–1775) — учёный‑философ, обладатель степени магистра свободных искусств (1748) и доктора философии (1766). В период с 1756 по 1765 год занимал должность ординарного профессора философского факультета. Его преподавательская деятельность была сосредоточена на курсах логики, метафизики и этики (нравоучительной философии).

Слайд 3
   • Дмитрий Сергеевич Аничков (1733–1788) — видный учёный и педагог, прошедший путь от магистра философии и свободных искусств (1762) до ординарного профессора философской кафедры (1777–1788).
   • Его преподавательская карьера началась в 1765 году, когда после отъезда профессора И. Г. Фроманна куратор университета В. Е. Адодуров организовал конкурс на замещение вакантной должности. По результатам пробных лекций, прочитанных перед учёным советом, Аничкову было доверено ведение курсов по логике и метафизике. В дальнейшем он читал лекции по широкому спектру философских дисциплин, включая нравственную философию. Важной вехой в его деятельности стал 1767 год, когда по инициативе Екатерины II и с одобрения куратора Адодурова Аничков одним из первых начал вести преподавание на русском языке.

Слайд 4
   • Иоганн Матиас Шаден (1731–1797) — видный учёный и педагог Московского университета. Получив степень магистра в 1756 году, он посвятил вузу более сорока лет жизни. В разные годы занимал должности ординарного профессора философии (1771–1788) и политики на юридическом факультете (1788–1797), а также руководил университетской гимназией (1756–1772). Шаден внёс значительный вклад в развитие университетской структуры, став соавтором проекта Устава 1767 года. Его преподавательская деятельность охватывала широкий спектр дисциплин: от классических языков, ораторского искусства и поэзии до фундаментальных философских курсов (логика, метафизика, этика).

Слайд 5
      Преподаватели кафедры физики экспериментальной и теоретической
   • Иван Акимович Рост (Иоганн Иоахим Юлиус, 1726–1791) — профессор Московского университета, занимавший кафедру с 1761 по 1791 год. Внёс значительный вклад в развитие университетского законодательства, участвуя в работе комиссии по составлению Устава (1762) и являясь соавтором немецкой редакции проекта Регламента (1767). Преподавательская деятельность Роста охватывала широкий спектр дисциплин: от чистой и прикладной математики, механики и физики до гражданской и военной архитектуры и английского языка. В 1780 году его лекцию по опытной физике посетил австрийский император Иосиф II.

Слайд 6
      Преподаватели кафедры красноречия (оратории и поэзии)
   • Николай Никитич Поповский (1726 / 1727–1760) — видный деятель раннего периода Московского университета. Получив степень магистра философии в 1753 году, он стал одним из первых профессоров вуза, возглавив кафедру красноречия (1756–1760). Поповский был ключевой фигурой в становлении университета: он выступил с программной речью на церемонии открытия в 1755 году и вошёл в состав первой университетской Конференции. Его преподавательская деятельность была сосредоточена на дисциплинах «Риторика», «Основания слога» и «Философия».

Слайд 7
      Преподаватели кафедры истории (универсальной, российской, древности и геральдики)
   • Иоганн Готфрид Рейхель (1727–1778) был видным деятелем университетской науки и образования. Получив степень магистра в 1758 году, он прошёл путь от экстраординарного до ординарного профессора философского факультета, где с 1764 по 1778 год возглавлял кафедру истории, охватывавшую всеобщую, российскую и древнюю историю, а также геральдику. Параллельно с преподавательской деятельностью Рейхель на протяжении 17 лет (1761–1778) занимал пост первого университетского библиотекаря.
   • Он внёс значительный вклад в организацию учебного процесса, участвуя в разработке университетского Устава (в частности, подготовил немецкую версию проекта в 1767 году). В сферу его научных интересов входили история России и вопросы просвещения. Рейхель был известен как педагог, читавший курсы по немецкой словесности, грамматике и красноречию, а также по всеобщей истории и статистике. Одной из его знаковых работ стало выступление в 1775 году с речью о воспитании патриотизма на примере античных традиций.

   В Европе секуляризация сознания и распространение просветительских идей закономерно привели к ослаблению влияния церкви на общественную жизнь. В России же ситуация была предопределена еще реформами Петра I, превратившими церковь в государственный институт. В этих условиях открытие богословского факультета в Московском университете было признано излишним, так как подготовка духовенства уже была выстроена в рамках системы духовных семинарий. Таким образом, сочетание государственной политики подчинения церкви и доминирование светских идей Просвещения исключили возможность появления теологического образования в структуре университета.

   В XVIII столетии российский научно-технический прогресс был обусловлен рядом факторов. Во-первых, сформировалась прослойка отечественных профессиональных исследователей, а также возникли ключевые научные центры и музеи, сделавшие знания доступными для общества. Во-вторых, экономический рост — расширение границ империи, подъем промышленности и торговли — требовал новых технологических решений. Наконец, важную роль сыграла государственная поддержка: в рамках политики «просвещенного абсолютизма» монархи активно опекали научное сообщество и способствовали его развитию.
   Развитию науки и техники мешали сословные преграды. К тому же не все изобретения находили применение, что не позволяло развивать различные направления науки и техники.

   История академической науки берет свое начало в 1603 году, когда в Италии была основана Академия деи Линчеи — первое в мире научное сообщество подобного типа.