История 8 класс учебник Арсентьев, Данилов - страница 77

   В XVIII столетии произошла качественная трансформация периодической печати: фокус внимания сместился с освещения бытовых хроник на политическую аналитику. Данная эволюция контента спровоцировала рост читательского спроса, что, в свою очередь, привело к расширению рынка периодических изданий. Таким образом, пресса стала инструментом формирования общественного мнения через публикацию критических материалов.

      Презентация

Слайд 1
      Журнал «Кошелек»
   • Издание «Кошелек» не получило широкого признания, отчасти из‑за того, что критика галломании в тот период отходила на второй план перед лицом более острых потрясений — восстания Пугачёва и гражданских столкновений. Прямых свидетельств реакции современников на эти тексты не сохранилось, поэтому мы можем лишь строить предположения. Вероятно, сочинения были встречены неоднозначно: дворянство воспринимало увлечение французской культурой как естественную норму и не осознавало его негативных последствий, а потому вряд ли могло оценить подобные критические выпады по достоинству.

Слайд 2
   • К числу основных авторов и сотрудников издания относился Н. И. Новиков. Вероятно, в работе над журналом также принимали участие княгиня Е. Р. Дашкова и И. И. Шувалов (авторство комедии «Народное игрище» остаётся дискуссионным: М. Н. Макаров приписывал его Шувалову, тогда как В. П. Семенников склонялся к версии о Дашковой). Кроме того, среди авторов упоминается Андрей Байбаков, написавший «Оду России...» (хотя существует и атрибуция данного текста Антону Барсову). Впрочем, статус «постоянных авторов» в данном случае условен, так как история журнала ограничилась всего девятью выпусками.

Слайд 3
      Жанровые принципы
   • Структура журнала «Кошелек» включает раздел «Вместо предисловия», сатирический цикл диалогов (между русским и французом, а также французом и немцем), а также эпистолярные материалы — письма в защиту французов и послание отца сыну, проживающему в Петербурге. В 6–8 листах издания опубликована комедия «Народные игрища», а в 9‑м листе — «Ода России...», посвящённая победам 1770 года. Согласно примечаниям в издании А. С. Суворина, содержание листов 6–9 выходит за рамки концепции журнала, так как представленные в них тексты тематически отклоняются от основной задачи издания — критики галломании.

Слайд 4
   • Изначально журнал задумывался как площадка для борьбы с повальной модой на всё французское. В предисловии автор заявлял о неприятии иностранного влияния, хотя одну из причин создания издания предпочёл скрыть. Первые пять номеров были посвящены сатире на «галломанию», но затем содержание журнала неожиданно изменилось. С шестого выпуска в нём стали печатать поучительные пьесы для народа и оды в честь побед России. Скорее всего, такая смена курса была продиктована политической необходимостью: из‑за начавшихся в стране восстаний власти требовали от прессы транслировать идеи спокойствия и благополучия, что и отразилось в смене тематики журнала.

Слайд 5
   • Наиболее популярными из напечатанных в журнале произведений стали «Разговор между россиянином и французом» и «Разговор между немцем и французом», анализировать которые стоит совместно.

Слайд 6
   • В представленных фрагментах автор противопоставляет двух иностранцев (француза и немца) русским дворянам. В первом случае француз, скрывающий своё низкое происхождение (сын стряпчего, работающий парикмахером) и ведущий разгульный образ жизни, пытается выманить деньги у русского нанимателя. Он рассыпается в комплиментах «добродетели» русских, на что собеседник отвечает с гордостью, утверждая, что в России не бывает людей, лишённых тяги к добру.
   • Однако за этим диалогом скрывается глубокий критический подтекст. Россиянин с грустью отмечает упадок нравов современного ему дворянства по сравнению с предками. При этом сам он демонстрирует типичную для того времени «галломанию»: несмотря на очевидную лживость и аморальность француза, русский дворянин слепо доверяет ему лишь из‑за его национальности, не требуя доказательств ни его благородства, ни педагогических навыков. Так автор высмеивает слепое преклонение перед всем иностранным, которое стало главной темой его издания.

Слайд 7
   • Во втором диалоге автор разоблачает француза, раскрывая его истинное лицо. В беседе с немцем выясняется, что «учитель» на самом деле — сын стряпчего, работавший на родине парикмахером. Он попал в дом к россиянину по сомнительной рекомендации человека, которому помог в амурных делах. Немец, будучи профессионалом, искренне возмущён тем, что необразованный авантюрист будет воспитывать детей.
   • Через это противопоставление автор проводит чёткую границу: немцы в его представлении — это трудолюбивые и порядочные люди, тогда как французы — безнравственные обманщики. Француз не только не скрывает своей некомпетентности, признаваясь, что будет учиться по ходу дела, но и цинично заявляет, что его «талант» заключается в умении продавать пустословие. Он открыто подтверждает авторскую концепцию о пагубном влиянии Франции: используя хитрость и моду, французы способны искажать моральные ориентиры русских, превращая их добродетели в пороки.

   Вторая половина XVIII столетия ознаменовалась формированием фундаментальной системы российского образования, которая заложила базу для последующего расцвета науки и искусства. В этот период были заложены основы профессионального художественного обучения, а знаковыми вехами стали учреждение Московского университета (1755) и открытие Академии художеств в Петербурге (1757), ставшей главным очагом культурной жизни страны. Кроме того, в это время были сделаны первые шаги в организации женского образования и начата систематическая подготовка педагогов для начальных школ.