История 7 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 70

   Проповеди Лютера, несмотря на его изначальное желание реформировать церковь изнутри, спровоцировали её раскол. Причина заключалась в том, что его главные тезисы прямо противоречили фундаментальным догматам католицизма. Отвергая верховенство Папы как представителя Христа, авторитет церковных соборов и необходимость таинств для спасения, Лютер перешел черту, которую Рим не мог принять. Папство расценило это не как критику недостатков, а как ересь, подрывающую саму суть церковного института. Из-за этих глубоких расхождений в вероучении и устройстве церкви, примирение стало невозможным.

   Существует мнение, что идеи Кальвина, в частности его доктрина "предопределения", стимулировали развитие капитализма. Согласно этой доктрине, судьба человека — спасение или погибель — была предрешена Богом. Не зная своей участи, люди стали искать знаки божественного одобрения, и одним из таких знаков стал успех в мирских делах, таких как профессиональная деятельность и предпринимательство. Это создало мощный психологический стимул для бизнесменов: они стремились быть трудолюбивыми, экономными и организованными, рассматривая свою работу как "божественное призвание". Накопление богатства, если оно не вело к излишествам, а было плодом упорного труда, не осуждалось. Эта "протестантская этика" идеально гармонировала с зарождающимся капиталистическим мировоззрением.

   Для противодействия распространению протестантизма был созван Тридентский собор (1545–1563). Этот собор не только отверг протестантские доктрины, но и предпринял шаги по укреплению самой Католической церкви. Были введены более строгие правила для духовенства и улучшены программы его обучения. Важным инструментом в этом процессе стала "Компания Иисуса" (орден иезуитов), которая активно занималась просвещением, проповедями, оказывала влияние на монархов и вела миссионерскую деятельность по всему миру. Также была усилена инквизиция, а папа Павел IV ввел "Индекс запрещённых книг" для контроля над протестантской литературой. Католические монархи, особенно испанские, и их лиги вступали в военные конфликты с протестантскими государствами и князьями.

в) выступление Лютера против индульгенций — 1517г.
б) утверждение папой римским ордена иезуитов — 1540г.
г) казнь М. Сервета — 1553г.
а) Аугсбургский религиозный мир — 1555г.

   Лютеру принадлежат высказывания б) и г). Б) подчеркивает его главную мысль об оправдании верой, исключая индульгенции. Г) — это его гневное осуждение Крестьянской войны, когда он поддержал власть.
   Мюнцеру принадлежат высказывания а) и в). А) выражает социальный протест и требования крестьян, которых Мюнцер поддерживал. В) — это призыв к вооруженной борьбе, типичный для радикалов Реформации.

   Лютер, подобно архитектору, стремился перестроить здание веры, бросая вызов папскому трону, но при этом призывал своих последователей оставаться верными земным правителям, даже если их правление было омрачено несправедливостью. Мюнцер же видел себя не реформатором, а революционером, стремящимся к перевороту в самом обществе. Он считал, что истинная вера — это искра, способная зажечь на земле Царство Божье, где не будет места социальным пропастям, и призывал к низвержению тех, кто угнетал народ.

   Лютер и Мюнцер по-разному оценивали крестьянское восстание. Лютер, движимый страхом перед хаосом и анархией, опасался, что бунт разрушит гражданский порядок и подорвет доверие князей к Реформации. Мюнцер, напротив, видел в крестьянах инструмент Божьего возмездия неправедным правителям. Хотя критика Мюнцером социальной несправедливости была справедливой, его призывы к насилию привели к кровопролитию. Лютер, защищая порядок, сам проявил неприемлемую жестокость в своих призывах к расправе, что шло вразрез с христианскими учениями.

   Реформация: Период в истории Европы XVI века, ознаменовавшийся широким религиозным, социальным и политическим движением. Его главной целью было фундаментальное переустройство католической церкви, что в итоге повлекло за собой формирование новых христианских конфессий (протестантизма) и отход от папского престола.

   Контрреформация: Стратегия и совокупность мер, разработанных и реализованных католической церковью и её сторонниками в качестве реакции на Реформацию. Эти действия были направлены на укрепление позиций церкви, возвращение утраченного влияния и осуществление внутренних преобразований.

   Ошибочно сводить Контрреформацию исключительно к конфронтации. Её сущность заключалась также в проведении масштабной внутренней реформы католической церкви, проявившейся, в частности, в значительном улучшении подготовки священнослужителей и решительной борьбе с практикой симонии. Эти внутренние преобразования были критически важны для сохранения жизнеспособности католицизма. Следовательно, Контрреформация представляла собой не только реакцию на внешние угрозы, но и фундаментальный процесс интрацерковного обновления.

   Среди перечисленных понятий, "иезуиты" является лишним. Лютеране, гугеноты и пуритане представляют собой протестантские направления и деноминации, сформировавшиеся в эпоху Реформации. Иезуиты же относятся к католическому монашескому ордену, основанному в контексте Контрреформации с целью противодействия протестантизму.

   В то время как Англия, Франция и Испания демонстрировали тенденцию к централизации, Германия, являвшаяся ядром Священной Римской империи, сохраняла свою политическую раздробленность. Эта фрагментация создавала благоприятные условия для усиления влияния церкви. Ослабленная императорская власть не имела достаточных рычагов для противодействия папским претензиям. Немецкое духовенство находилось в сильной зависимости от Рима, что приводило к значительным финансовым потокам из Германии в папскую казну, формируемым за счет пожертвований верующих.