История 7 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 52

   Основываясь на изображениях и исторических источниках, можно утверждать, что стиль одежды при дворе Генриха III во Франции XVI века был воплощением чрезмерной роскоши, богатства и даже эксцентричности. Для создания нарядов использовались исключительно дорогие ткани — бархат, парча, шелк, которые щедро украшались вышивкой, кружевом и драгоценностями, подчеркивая статус владельца. Мужчины облачались в короткие, плотно набитые куртки-дублеты и штаны-шоссы, нередко с декоративными прорезями, сквозь которые проглядывала дорогая подкладка. Голову обрамляли жесткие, накрахмаленные воротники-фризы. Особое внимание уделялось деталям: перчаткам, инкрустированным драгоценными камнями, и парфюмерии, которая служила не только для аромата, но и для сокрытия недостатков личной гигиены. Прически были тщательно уложены, а знатные особы не пренебрегали использованием косметики.

   В самом начале своего существования государство сосредоточивалось на двух главных задачах: защите своих граждан от внешних агрессоров и поддержании правопорядка. В период феодальной раздробленности эти функции не требовали больших финансовых вложений, а королевская казна пополнялась в основном за счет доходов от личных земель монарха, подобно другим феодалам. Постепенно государства стали взимать налоги, но их объем был невелик, и они предназначались, как правило, для финансирования войн. С завершением эпохи феодальной раздробленности и усилением королевской власти, государство начало активно расширять спектр своей деятельности. Зачастую именно центральное правительство инициировало нововведения, например, вводя экспортные пошлины на определенные товары, чтобы стимулировать их производство внутри страны. Таким образом, с конца XV века мы наблюдаем зарождение так называемого «нового государства».
   Эта сила проникает в самые основы экономики — промышленность и торговлю, подталкивая вперёд науку и жадно стремясь к всё большим барышам. Но денег всё равно не хватает, и тогда власть, не стесняясь, запускает руку в церковную казну, пытаясь собирать военные налоги даже когда пушки молчат. А в некоторых странах правители и вовсе придумывали новые поборы на конкретные товары, чтобы пополнить казну.

   К XVI веку сформировалось четкое представление об абсолютной монархической власти, которое впоследствии получило название абсолютизма. Эта система провозглашала монархов прямыми проводниками божественной воли. Они обладали исключительным правом отменять любые законы, принятые их предшественниками, и могли действовать вопреки закону, если того требовали государственные интересы. Монархи полностью централизовали власть, лишив другие сословия таких прерогатив, как чеканка монеты, законотворчество и заключение военных союзов. Для поддержания такой системы правителям пришлось опираться на мощный бюрократический аппарат и профессиональную армию.

Кто выигрывал от абсолютизма:
   Главными бенефициарами усиления абсолютной власти монарха были сам правитель и его двор, стремившиеся к полной концентрации власти. Армия также выигрывала, превращаясь в регулярную силу, напрямую подчиненную королю. Значительная часть дворянства, особенно "новое", видела в монархе гаранта своих привилегий и защиту от посягательств старой аристократии.

Кто проигрывал от абсолютизма:
   Против абсолютной власти выступали те, кто терял свою независимость. Это была старая родовитая аристократия, не желавшая расставаться со своими феодальными вольностями. Сословно-представительные органы (вроде парламента или Генеральных штатов) также были против, поскольку их полномочия урезались. В некоторых странах оппозицию могли составлять и высшие церковные круги, если король пытался подчинить церковь. Наконец, широкие народные массы, особенно крестьянство, страдали от тяжелых налогов, необходимых для содержания королевской армии и бюрократии, и потому были недовольны укреплением абсолютизма.

   Изучая "Окружающий мир" и историю России, мы видим в Петре I Великом яркий пример абсолютного правителя. Его царствование по праву считается абсолютной монархией, ведь вся власть в государстве принадлежала ему одному. Он не только единолично принимал ключевые законы, руководил вооруженными силами и формировал внешнюю политику, но и подчинил себе Русскую православную церковь, учредив Синод. Даже традиционная боярская знать оказалась под его строгим надзором, а главной опорой его власти стало служилое дворянство, обязанное своим положением лично царю.