История 7 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 202
- Тип: ГДЗ, Решебник.
- Авторы: Мединский В. Р., Чубарьян А. О.
- Часть: без частей.
- Год: 2025.
- Серия: (ФГОС).
- Издательство: Просвещение.
Император Канси.
Портрет начала XVIII в.
61-летнее правление Канси вошло в историю как эпоха процветания, которая характеризуется выдающимися политическими и военными победами, социальной стабильностью и экономическими успехами. Многие историки считают Канси одним из самых успешных правителей Китая.
в ней заняли маньчжуры. Китайский язык был объявлен государственным наряду с маньчжурским.
При императоре Канси (1662–1722) сопротивление противников династии Цин было окончательно подавлено. Начала восстанавливаться экономика (чему способствовало приведение в порядок ирригационной системы), пошли на спад народные волнения. Заново был проведён учёт населения и пахотных земель, упорядочены и ограничены налоги. Вновь открылись конфуцианские школы, возобновились экзамены для чиновников. Цинские императоры не стали строить для себя новую главную резиденцию, а расположились в той, которую унаследовали от династии Мин.
- Что изменилось в жизни Китая после его завоевания маньчжурами, а что осталось прежним?
Завоевание привело к катастрофическим последствиям для Китая: население сократилось более чем на 10 миллионов, города были разрушены, а экономика (ремесло и торговля) пришла в упадок. Маньчжуры, став правящей элитой и профессиональными воинами, заняли привилегированное положение над всеми китайскими сословиями (учёными, земледельцами, ремесленниками, торговцами). Хотя административная система династии Мин была сохранена, все ключевые посты в ней теперь принадлежали маньчжурам. При этом китайский язык получил статус государственного наравне с маньчжурским.
3. Европейцы в Китае.
Ещё в начале XVI в. Китая достигли португальцы, которым вскоре разрешили вести торговлю на юге страны, в портовом городе Макао. Однако эта торговля ограничивалась и контролировалась властями, и внутрь страны европейцев не пускали. Позже в Китай прибыли миссионеры, главным образом иезуиты. Они понимали, что успех им может принести только проповедь местным жителям на их родном языке. В конце XVI в. иезуит Маттео Риччи сумел в короткий срок в совершенстве выучить трудный для европейцев китайский язык. Глубоко проникнув в культуру и обычаи Китая, он знакомил китайцев с западной наукой и культурой, а европейцев — с достижениями китайской цивилизации. Были составлены португальско-китайский и китайско-португальский словари. В XVII в. иезуиты заняли
Маттео Риччи и Сюй Гуанци.
Гравюра 1667 г.
- С помощью ресурсов Интернета выясните, что объединяет этих людей.
На изображении мы видим Маттео Риччи (слева), итальянского иезуита, миссионера и эрудита, прибывшего в Китай для проповеди христианства. Справа — Сюй Гуанцзи, выдающийся китайский учёный и высокопоставленный государственный деятель.
Их объединяла общая любовь к знаниям. Сюй Гуанцзи был глубоко впечатлён энциклопедическими познаниями Риччи в математике, астрономии и картографии. Они стали близкими соратниками, совместно переводя европейские научные труды на китайский язык. Сюй Гуанцзи даже обратился в христианство. Их сотрудничество стало ярким примером культурного и научного обмена между Китаем и Европой в эпоху, когда подобные взаимодействия были крайне редки.
Продолжение на следующей странице
С подпиской рекламы не будет
Подключите премиум подписку со скидкой в 40% за 149 ₽
Напишите свой комментарий.