История 7 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 105

1)
На странице 97 представлена картина «Людовик XIV с семьёй», на которой можно увидеть следующие фигуры:
   • Мать Людовика XIV, Анна Австрийская, известная своим регентством.
   • Члены его непосредственной семьи, включая жену и, предположительно, детей.
   • Кроме того, вероятно, присутствуют и ключевые соратники короля, такие как кардинал Мазарини или Кольбер, однако текст не позволяет однозначно идентифицировать их.

2)
   "Эпоха правления Людовика XIV общепризнанно маркируется как апогей французского абсолютизма. Монарх осуществлял единоличное управление государством, что привело к значительному усилению королевской прерогативы, формированию мощных вооруженных сил и развитию обширной административной системы."

Кардинал Ришелье и Кардинал Мазарини:
   "Влияние кардиналов Ришелье и Мазарини, как первых министров, было определяющим в реализации стратегического курса, направленного на консолидацию монархической власти и нейтрализацию внутренних оппозиционных сил, включая гугенотов и аристократию."

   Суть французского абсолютизма заключалась в неограниченной власти монарха, который единолично принимал все решения. Его правление поддерживалось за счет мощной военной силы и разветвленной системы государственных служащих. Для сохранения этой власти систематически подавлялись любые проявления оппозиции, будь то религиозные движения или дворянские мятежи, а традиционные представительные собрания игнорировались. Экономика страны управлялась по принципам меркантилизма, призванным увеличить государственные доходы, а престиж короля укреплялся через создание величественного двора и сложного придворного этикета.

Французская монархия, несмотря на свою абсолютистскую природу, подвергалась ряду сдерживающих факторов, среди которых выделялись:
   • Незыблемые основы государственного устройства: Существовали основополагающие, хотя и неписаные, принципы монархического правления, освященные вековой традицией, нарушение которых было недопустимо для монарха. К таковым относился, например, закон о наследовании престола.

   • Контроль со стороны судебных инстанций: Парламенты, выполнявшие функции высших судебных органов, обладали полномочиями по проверке и регистрации королевских указов, что позволяло им влиять на законодательный процесс.

   • Уважение к исторически сложившимся правам: Король был обязан считаться с устоявшимися обычаями, а также с особыми правами и привилегиями, которыми пользовались отдельные регионы и населенные пункты страны.

   Данное высказывание традиционно ассоциируется с королем Генрихом IV Наваррским. Его биография служит основанием для такой атрибуции: будучи протестантом (гугенотом), Генрих столкнулся с необходимостью принять католицизм для занятия французского престола, который находился под властью католической церкви. Термин «месса» обозначает центральное католическое богослужение. Следовательно, смысл фразы заключается в том, что ради обретения французской короны и контроля над Парижем было оправдано формальное изменение религиозной принадлежности, которое для Генриха носило скорее политический, нежели глубоко личный духовный характер.

   Эпоха Людовика XIV (1643–1715) ознаменовала собой расцвет французского абсолютизма, ведь именно этот монарх воплотил его принципы в жизнь с невиданной ранее полнотой. Его крылатая фраза «Государство — это я!» стала квинтэссенцией его правления. Людовик XIV сумел окончательно подчинить себе аристократию, пригласив её жить в Версале, сформировал мощный централизованный государственный аппарат, лично управлял всеми сферами жизни страны и проводил политику, направленную на создание единого государства с «одной верой, одним законом и одним королем». Под его руководством французская монархия достигла пика своего могущества, экономического процветания и культурного доминирования в Европе.

а) Варфоломеевская ночь — 1572г.
в) начало правления Генриха IV — 1589г.
д) Нантский эдикт — 1598г.
б) Фронда — 1648–1653гг.
г) строительство Версаля — 1661–1710гг.

   Для Ришелье народ, третье сословие, был не более чем орудием в руках государства, которое надлежало держать в железной узде. Его философия была откровенно циничной и авторитарной: он считал, что, подобно вьючному животному, народ должен быть постоянно загружен работой и налогами, чтобы не иметь ни времени, ни сил для бунта, и всегда помнить о своём месте в иерархии.

   Кардинал Ришелье рассматривал отношения между монархом и подданными прежде всего через призму установления и сохранения власти. По его мнению, фискальные сборы и бремя государственных повинностей служили не только источником пополнения казны, но и инструментом для поддержания лояльности и предотвращения дестабилизирующих проявлений свободы среди населения. Тем не менее, он осознавал важность соблюдения баланса, дабы избежать крайнего обнищания и потенциальных волнений.

   Монархия укрепила свою власть, выстроив централизованную систему управления с лояльными королю интендантами, которые контролировали регионы и ослабляли позиции местной знати. Финансовая мощь была обеспечена монополией на сбор налогов, включая постоянный прямой налог (тайль) и косвенные сборы (габель), что позволяло содержать большую армию и разветвленный чиновничий аппарат. Военная реформа привела к созданию регулярной королевской армии, преданной лично монарху, что способствовало как подавлению внутренних восстаний, так и успешным внешним кампаниям. Наконец, идеологическая политика включала прославление божественного происхождения королевской власти и создание пышных дворов (например, Версаль), которые привлекали знать, превращая ее из независимых феодалов в зависимых от монарха придворных.