История 6 класс учебник Мединский, Чубарьян - страница 66

Учебник по истории 6 класс. Авторы: Мединский, Чубарьян.

Тип: ГДЗ, Решебник.
Авторы: Мединский В. Р., Чубарьян А. О.
Часть: без частей.
Год: 2025.

Серия: (ФГОС).
Издательство: Просвещение.

Автор

Материал подготовила:

Юлия Иванова

Как вы считаете, художник изобразил Омара Хайяма учёным или поэтом? Аргументируйте свою точку зрения.

Ответ:

В данном рисунке Омар Хайям мне больше напоминает поэта. Он сидит задумавшись над книгой, возможно размышляет о новых четверостишиях.

   На персидском языке писал поэт Фирдоуси (935–1020). В поэме «Шах-наме» («Книга царей») он в стихотворной форме изложил историю Персии и Средней Азии.
   В Персии родился автор работ по математике и астрономии Омар Хайям (1048–1131). Однако мировую известность ему принесли вовсе не научные труды, а короткие назидательные четверостишия — рубаи.
   Однако самым известным из произведений мусульманской литературы стал сборник сказок «Тысяча и одна ночь». В книгу вошли переработанные мусульманами арабские, персидские, греческие, индийские истории и легенды, действие которых было перенесено в халифат. Героями сказок были как выдуманные персонажи — Аладдин, Али-Баба, Синдбад-мореход, так и реально существовавшие люди, например халиф Харун ар-Рашид.

Номер 1.

Различались ли в мусульманском мире языки науки и литературы?

Ответ:

Научные трактаты и исследования составлялись преимущественно на арабском языке, который в то время выполнял роль международного средства общения учёных и мыслителей. В то же время для создания литературных произведений авторы обращались не только к арабскому, но и к персидскому языку, который был богат поэтическими и художественными традициями.

Номер 2.

Назовите наиболее известные литературные произведения мусульманского мира и их авторов.

Ответ:

Шах-наме, автор — Фирдауси; рубаи Омар Хайям; сборник сказок «Тысяча и одна ночь».

5. Исламская архитектура.

Города халифата отличались богатой архитектурой. Гордостью любого поселения была мечеть. Она представляла собой здание со священным залом, расположенное на участке, огороженном от внешнего мира стенами или колоннами. Во внутреннем дворе размещался фонтан для омовения. Позднее под влиянием Византии и Персии над зданием мечети стали сооружать купол.

Продолжение на следующей странице

Конец страницы