Русский язык 7 класс учебник Баранов, Ладыженская 1 часть ответы – номер 236

Учебник по русскому языку 7 класс. Автор: Баранов, Ладыженская. 2025 год.

Тип: ГДЗ, Решебник.
Авторы: Баранов М. Т., Ладыженская Т.А., Тростенцова Л.А. и др.
Часть: 1.
Год: 2023-2026.

Серия: Школа России (ФГОС).
Издательство: Просвещение.

Автор

Материал подготовила:

Ольга Дмитриева

Отличается задание? Переключите год учебника.

2023 2026

Номер 236.

Послушайте текст (читает учитель). После первого прослушивания озаглавьте его. После второго – перескажите подробно часть текста, рассказывающую об Андрее Рублёве. Что главное вы поняли из этого отрывка?
Обратитесь к тексту. Назовите постоянные морфологические признаки выделенных причастий.

   В 1380 году русское войско под предводительством великого московского князя Дмитрия Донского одержало победу над воинами Золотой Орды. Закончилось ордынское иго, продолжавшееся в течение двух веков. Русь вздохнула свободно. Наступило время строительства новых храмов, культурного подъёма.
   В Москве в Кремле возводились белокаменные соборы: Успенский, Благовещенский, Архангельский.
   Храм должен был быть местом, где люди не только молились Богу, но и могли восхищаться убранством церкви, её красотой. Поэтому храмы украшали фресками и иконами. Фрески – это произведения религиозного содержания, выполненные по сырой штукатурке красками, которые растворяются водой⁶. Иконы – это живописные религиозные произведения⁶, но, в отличие от фресок, их писали на деревянных досках (чаще всего липовых). Использовались краски, приготовленные из минералов, растворённых в яичных желтках⁶. Перед нанесением красок художник покрывал доску левкасом – алебастром, разведённым жидким клеем. На фресках и иконах изображали святых и ангелов; сюжеты, описанные в Библии; исторические события, которые были важны для церкви. Иногда святые и ангелы напоминали обычных русских людей.
   В эту эпоху жил и трудился наиболее почитаемый и известный художник Руси Андрей Рублёв. Сохранились сведения, что он вместе с другими знаменитыми мастерами расписывал Благовещенский собор Московского Кремля. Андрей Рублёв создавал также фрески Успенского собора во Владимире, Троицкого собора в Троице-Сергиевой лавре. К сожалению, из этих фресок дошли до нашего времени только фрагменты. Большинство специалистов считает, что кисти Рублёва принадлежит также икона «Владимирская богоматерь» из Успенского собора во Владимире. Учёные-искусствоведы⁶ спорят о том, какие ещё произведения принадлежат Андрею Рублёву.
   Безусловно, кисти этого художника принадлежит замечательная икона – «Троица». На ней изображён сюжет, взятый из Библии, о том, как древнего старца Авраама посетили три ангела. Ангелы пришли к старцу в образе странников. Древний обычай предписывал встречать гостей с радостью, давать им приют и угощение. Андрей Рублёв изобразил странников как прекрасных юношей, которые сидят за столом. Перед ними чаша – символ жертвы Христа. Крылья у ангелов золотистые, одежды – зеленоватые, голубые и вишнёвые. Синяя накидка среднего ангела привлекает внимание необыкновенно ярким цветом, для которого автор использовал дорогую по тем временам краску из лазурита. «Троица» – удивительно светлая и радостная икона. В ней Андрею Рублёву удалось передать чувство мира, покоя и гармонии. Эту прекрасную икону можно увидеть в Третьяковской галерее. «Троица» – великое творение не только русского, но и мирового искусства.

Ответ:

Заголовок – «Иконопись Древней Руси».

Пересказ
Андрей Рублёв – наиболее почитаемый и известный художник Руси. Он расписывал вместе с другими мастерами Благовещенский собор Московского Кремля, а также создавал фрески для других соборов. До нашего времени дошли лишь фрагменты этих фресок. Кисти Андрея Рублёва принадлежит икона «Троица». В ее основе лежит сюжет из Библии. «Троица» – великое творение мирового искусства. Это удивительная и светлая картина, в которой Андрею Рублёву удалось передать чувства мира, покоя и гармонии. «Троицу» можно увидеть в Третьяковской галерее.

Из этого отрывка я понял, что Андрей Рублёв – выдающийся иконописец. Его творчество имеет огромное значение в истории русской живописи. Созданные им памятники культуры – творения мирового искусства.

   Постоянные морфологические признаки выделенных причастий
   Продолжавшееся – действительное причастие прошедшего времени, образованное от непереходного возвратного глагола несовершенного вида «продолжаться».
   Растворённых – страдательное причастие прошедшего времени, образованное от переходного невозвратного глагола совершенного вида «растворить».
   Разведённым – страдательное причастие прошедшего времени, образованное от переходного невозвратного глагола совершенного вида «развести».
   Описанные – страдательное причастие прошедшего времени, образованное от переходного невозвратного глагола совершенного вида «описать».
   Почитаемый – страдательное причастие настоящего времени, образованное от переходного невозвратного глагола несовершенного вида «почитать».
   Изображён – страдательное причастие прошедшего времени, образованное от переходного невозвратного глагола совершенного вида «изобразить».

Лексический разбор:
Растворяются водой
1. Вода – прозрачная, бесцветная жидкость, образующая ручьи, реки, озёра, моря и представляющая собой химическое соединение водорода с кислородом.
2. Многозначное слово.
3. Прямое значение.
4. Синонимы – жидкость, влага; антоним – суша.
5. Исконно русское.
6. Общеупотребительное.
7. Нейтральное.
8. Активный словарный запас.
9. Вода камень точит, как в воду глядеть, седьмая вода на киселе.

Религиозные произведения
1. Произведения – продукт творчества; труд, работа, вещь.
2. Многозначное слово.
3. Прямое значение.
4. Синонимы – творение, создание, шедевр.
5. Исконно русское.
6. Общеупотребительное.
7. Нейтральное.
8. Активный словарный запас.
9. Фразеологизмов нет.

В яичных желтках
1. Желток – жёлтое вещество в птичьем яйце, окружённое белком.
2. Однозначное слово.
3. Прямое значение.
4. Синонимов и антонимов нет.
5. Исконно русское.
6. Общеупотребительное.
7. Нейтральное.
8. Активный словарный запас.
9. Фразеологизмов нет.

Ученые-искусствоведы
1. Искусствовед – специалист по искусствоведению.
2. Однозначное слово.
3. Прямое значение.
4. Синоним – культуролог.
5. Исконно русское.
6. Общеупотребительное.
7. Нейтральное.
8. Активный словарный запас
9. Фразеологизмов нет.

Номер 236.

   В 1380 году русское войско под предводительством великого московского князя Дмитрия Донского одержало победу над воинами Золотой Орды. Это была первая крупная победа над ордынцами. Русское государство смогло освободиться от ордынского владычества только в 1480 году. Русское государство вздохнуло свободно. Наступило время культурного и хозяйственного подъёма.
   В Москве в Кремле возводились белокаменные соборы: Благовещенский, Архангельский.
   Храм должен был быть местом, где люди не только молились Богу, но и могли восхищаться убранством церкви, её красотой. Поэтому храмы украшали фресками и иконами. Фрески – это произведения религиозного содержания, выполненные по сырой штукатурке красками, которые растворяются водой⁶. Иконы – это живописные религиозные произведения⁶, но, в отличие от фресок, их писали на деревянных досках (чаще всего липовых). Использовались краски, приготовленные из минералов, растворённых в яичных желтках⁶. Перед нанесением красок художник покрывал доску левкасом – алебастром, разведённым жидким клеем. На фресках и иконах изображали святых и ангелов; сюжеты, описанные в Библии; исторические события, которые были важны для церкви. Иногда святые и ангелы напоминали обычных русских людей.
   В эту эпоху жил и трудился наиболее почитаемый и известный художник Руси Андрей Рублёв. Сохранились сведения, что он вместе с другими знаменитыми мастерами расписывал Благовещенский собор Московского Кремля. Андрей Рублёв создавал также фрески Успенского собора во Владимире, Троицкого собора в Троице-Сергиевой лавре. К сожалению, из этих фресок дошли до нашего времени только фрагменты. Большинство специалистов считает, что кисти Рублёва принадлежит также икона «Владимирская Богоматерь» из Успенского собора во Владимире. Учёные-искусствоведы⁶ спорят о том, какие ещё произведения принадлежат Андрею Рублёву.
   Безусловно, кисти этого художника принадлежит замечательная икона – «Троица». На ней изображён сюжет, взятый из Библии, о том, как древнего старца Авраама посетили три ангела. Ангелы пришли к старцу в образе странников. Древний обычай предписывал встречать гостей с радостью, давать им приют и угощение. Андрей Рублёв изобразил странников как прекрасных юношей, которые сидят за столом. Перед ними чаша – символ жертвы Христа. Крылья у ангелов золотистые, одежды – зеленоватые, голубые и вишнёвые. Синяя накидка среднего ангела привлекает внимание необыкновенно ярким цветом, для которого автор использовал дорогую по тем временам краску из лазурита. «Троица» – удивительно светлая и радостная икона. В ней Андрею Рублёву удалось передать чувство мира, покоя и гармонии. «Троица» – великое творение не только русского, но и мирового искусства.

Ответ:

   Заголовок – «Становление иконописи в Древней Руси».

   Выборочный пересказ
   После освобождения Руси от ордынского владычества жил и трудился наиболее известный художник Руси Андрей Рублёв. Он расписывал Благовещенский собор Московского Кремля, создавал фрески Успенского собора во Владимире, Троицкого собора в Троице-Сергиевой лавре. Из них дошли до нашего времени только фрагменты. Большинство специалистов считает, что кисти Рублёва принадлежит также икона «Владимирская Богоматерь» из Успенского собора во Владимире.
   Кисти этого художника принадлежит замечательная икона – «Троица». На ней изображены три ангела, посетившие древнего старца Авраама. Они пришли к старцу в образе странников. Древний обычай предписывал встречать гостей с радостью, давать им приют и угощение. Андрей Рублёв изобразил странников как прекрасных юношей, которые сидят за столом. Перед ними чаша – символ жертвы Христа. Крылья у ангелов золотистые, одежды – зеленоватые, голубые и вишнёвые. Синяя накидка среднего ангела необыкновенно яркого цвета, для которого автор использовал дорогую по тем временам краску из лазурита. «Троица» – удивительно светлая и радостная икона. В ней Андрею Рублёву удалось передать чувство мира, покоя и гармонии. Это великое творение не только русского, но и мирового искусства.

   Основная мысль второй половины текста заключается в том, что Андрей Рублев был великим иконописцем, оставившим бесценное культурное наследие, стоящее вровень с признанными шедеврами мирового искусства.

   Растворённых – страдательное причастие прошедшего времени, образованное от переходного невозвратного глагола совершенного вида растворить.
   Разведенным – страдательное причастие прошедшего времени, образованное от переходного невозвратного глагола совершенного вида развести.
   Описанные – страдательное причастие прошедшего времени, образованное от переходного невозвратного глагола совершенного вида описать.
   Почитаемый – страдательное причастие настоящего времени, образованное от переходного невозвратного глагола несовершенного вида почитать.
   Изображён – страдательное причастие прошедшего времени, образованное от переходного невозвратного глагола совершенного вида изобразить.