История 6 класс учебник Арсентьев, Данилов 2 часть - страница 98

    Процесс обретения автокефалии Русской Православной Церковью был длительным и сложным, и Флорентийская уния 1439 года сыграла в нём ключевую, хотя и не единственную, роль. Утверждение независимости не произошло мгновенно после избрания Ионы в 1448 году, а являлось результатом эволюционного процесса, растянувшегося на десятилетия.

    Предыстория:

    До середины XV века Русская Церковь находилась в каноническом подчинении Константинопольскому патриарху. Митрополит Киевский и всея Руси назначался Константинополем, хотя его влияние на русскую землю было значительным. Однако эта зависимость всё больше становилась формальной, особенно с усилением Московского княжества. Русская Церковь обретала всё большую самостоятельность в управлении внутренними делами, формировалась её собственная духовная культура, и всё сильнее ощущалось стремление к полной независимости от внешнего влияния.

    Флорентийская уния и её последствия:

    Флорентийская уния 1439 года, заключённая между католической и православной церквями, стала переломным моментом. Уния, призванная объединить две церкви, предполагала подчинение православной церкви Риму. Митрополит Исидор, подписавший унию от имени русской церкви, по возвращении в Москву столкнулся с ожесточённым сопротивлением как духовенства, так и светской власти. Русское духовенство и народ восприняли унию как измену православной вере, как уступку католическому папе.

    Подписание унии Исидором не отражало реального мнения русской церкви и народа. Многие русские иерархи открыто выступили против унии. В результате Исидор был отстранён от должности, а уния была официально отвергнута. Это событие продемонстрировало растущую самостоятельность Русской церкви, её готовность противостоять Константинополю, если тот идёт на компромисс с католической церковью.

    Избрание Ионы и начало автокефалии:

    Избрание Ионы митрополитом в 1448 году стало ключевым шагом на пути к автокефалии. Это было первое избрание митрополита без участия Константинопольского патриарха. Сам акт избрания был актом волеизъявления русского духовенства и светской власти. Константинополь признал это избрание лишь спустя много лет, под давлением обстоятельств.

    Однако, важно отметить, что избрание Ионы ещё не означало полной и безусловной автокефалии. Константинополь формально всё ещё считал себя высшей церковной инстанцией, хотя его влияние на Русь резко ослабло. Фактически, Русская Церковь обрела независимость в управлении своими делами, но формальное признание её автокефалии заняло ещё немало времени.

    Дальнейшее развитие:

    Полное признание автокефалии Русской Православной Церкви произошло гораздо позже, постепенно, через череду событий и переговоров. Это был длительный процесс, в течение которого русская церковь утверждала свою независимость фактически, а затем и формально. Фактическая независимость в управлении, достигнутая к концу XV века, закрепилась в последующие столетия, получив окончательное международное признание со временем. Поэтому, 1448 год – важная, но не единственная дата в истории обретения автокефалии Русской Православной Церковью. Этот год знаменует собой начало процесса, завершившегося спустя десятилетия.