История 6 класс учебник Арсентьев, Данилов 2 часть - страница 119

    Наиболее известные произведения Рублёва можно сравнить, например, с работами Микеланджело или Рафаэля из европейского Возрождения. Объединяет их стремление к передаче глубокой духовности и человеческих эмоций. Однако различия заключаются в использовании символики: Рублёв акцентирует внимание на святости и духовном измерении, тогда как мастера Возрождения чаще исследовали гармонию форм и индивидуальность. Эти различия можно объяснить разными культурными и религиозными контекстами: русская иконопись формировалась в рамках восточного христианства, а европейское Возрождение – в контексте гуманизма и антиклассицизма.

    «Задонщина» и «Сказание о Мамаевом побоище» являются двумя ключевыми произведениями древнерусской литературы, посвященными событиям Куликовской битвы. Оба текста повествуют об одном историческом событии, однако различаются по стилю, структуре и акцентам.

    Сходство произведений

    1. Историческая основа: Оба произведения основаны на реальных событиях, связанных с Куликовской битвой 1380 года, когда объединенное войско русских князей под предводительством Дмитрия Ивановича Донского одержало победу над ордынцами Мамая.

    2. Патриотический дух: Оба текста подчеркивают важность победы русского народа над врагом, прославляют мужество и героизм русских воинов.

    3. Религиозность: В обоих произведениях присутствует религиозная составляющая. Русь изображается как защитница православия, а Бог и святые покровители играют важную роль в победе.

    Различие произведений

    1. Структура и форма
    «Задонщина»: Это поэтическое произведение, написанное ритмической прозой, напоминающей народные песни и сказания. Оно имеет ярко выраженную эмоциональную окраску и использует множество эпитетов и метафор.
    «Сказание о Мамаевом побоище»: Написано в форме прозаического рассказа, с элементами летописного стиля. Оно более сухое и информативное, чем «Задонщина», и больше сосредоточено на описании событий и участников сражения.

    2. Тематика и содержание
    «Задонщина» фокусируется на патриотизме, дружбе и верности русскому народу. Произведение насыщено образами природы, символикой и аллегориями. Автор часто обращается к истории Руси, сравнивая современников с героями прошлого.
    «Сказание о Мамаевом побоище» уделяет больше внимания детальному описанию самого сражения, стратегическим маневрам и действиям отдельных героев. Здесь меньше лирических отступлений и больше конкретики.

    3. Язык и стиль
    Язык «Задонщины» более поэтичный и выразительный, с использованием фольклорных элементов и художественных приемов.
    «Сказание» написано простым и ясным языком, без излишней риторики и украшений.

    4. Значение персонажей
    В «Задонщине» Дмитрий Иванович Донской представлен как великий герой, защитник Руси, окруженный легендарным ореолом.
    В «Сказании» Дмитрий Донской также является центральной фигурой, но его образ менее мифологизирован и более реалистичен.

    Таким образом, хотя оба произведения рассказывают о Куликовской битве, они делают это разными способами. «Задонщина» подчеркивает эмоциональную и духовную сторону события, тогда как «Сказание» стремится дать более объективное и точное описание происходящего.

    Патриотические настроения русских людей действительно оказывали значительное влияние на развитие русской культуры, особенно в период становления Московского княжества и борьбы за независимость от Золотой Орды. Рассмотрим ключевые моменты этого процесса.

    Возрождение общерусского летописания
    После победоносных сражений против Орды, таких как Куликовская битва 1380 года, русские люди почувствовали себя увереннее и начали осознавать свою значимость как единой нации. Это привело к возрождению общерусских летописей, где основной темой стало объединение всех частей Руси вокруг Москвы. Например, такие произведения, как «Задонщина» и «Сказание о Мамаевом побоище», отражают гордость за военные успехи и стремление к единству перед лицом врага.

    Образование единого русского государства
    Создание единого Русского государства с центром в Москве сыграло ключевую роль в формировании национального самосознания. Москва стала символом мощи и единства, что вдохновляло художников, писателей и архитекторов создавать произведения, воспевающие силу и величие нового центра страны. Строительство Кремля, храмов и монастырей также служило подтверждением силы и значимости московского княжества.

    Изменение образа великого князя
    В сознании простого народа образ великого князя постепенно трансформировался. Если раньше князь воспринимался как местный правитель, то после успешных военных кампаний он стал ассоциироваться с лидером всего государства, борющимся за свободу и независимость. Этот новый образ нашел отражение в литературе, живописи и других видах искусства.

    Независимость Русской православной церкви
    Освобождение Русской православной церкви от подчинения Константинопольскому патриархату также способствовало укреплению патриотизма. Церковь играла важную роль в жизни общества, и обретение ею независимости символизировало самостоятельность и суверенность русского народа.

    Влияние исторических событий
    Основные исторические события, повлиявшие на формирование патриотических настроений и их отражение в культуре, включают:

    1. Успехи в борьбе с Ордой:
    – Битва на Куликовом поле (1380 год), которая стала символом сопротивления и победы над врагом.
    Стояние на реке Угре (1480 год), завершившее освобождение от ордынской зависимости.

    2. Образование единого русского государства:
    Укрепление позиций Москвы как политического и культурного центра.
    Создание централизованного государства, которое объединило разрозненные княжества под единым руководством.

    3. Изменение образа великого князя:
    – Великий князь московский начинает восприниматься как лидер всей Руси, защищающий интересы своего народа.

    4. Независимость Русской православной церкви:
    Освобождение от влияния Константинополя и установление автокефалии (независимости) Русской церкви.

    Все эти факторы вместе создали благоприятные условия для развития национальной культуры, в которой патриотические настроения играли ведущую роль.

    Эта таблица демонстрирует выдающиеся памятники русской культуры, произведенные в период с X по начало XVI века. Главные направления включают литературу, живопись и архитектуру, отражающие богатство и разнообразие наследия России.

    Сегодня интерес к культурным ценностям, созданным нашими предками, возрос по нескольким причинам. Во-первых, в условиях глобализации и быстрого technological прогресса многие ищут опору в своих корнях и традициях, чтобы сохранить свою уникальность. Это стремление к самоидентификации становится особенно важным в мире, где культурные различия часто стираются.

    Во-вторых, культурное наследие помогает понять исторический контекст и извлечь уроки из прошлого. Память о народных традициях, обычаях и искусствах служит мощным инструментом в воспитании культурной осознанности и ответственности. Осознание своей истории способствует сплочению общества.

    Кроме того, рост интереса к культурным ценностям связано с эмоциональным и духовным поиском. Люди начинают больше ценить природные и культурные богатства, что приводит к развитию новых форм искусств, ремёсел и культурного туризма. Это, в свою очередь, способствует восстановлению традиционных практик и увеличению их значения в современном обществе. Таким образом, интерес к культурному наследию становится важной составляющей формирования общественной идентичности.

    В XV – начале XVI века объединению Руси способствовали такие исторические деятели, как Иван III и Иван IV (Грозный). Иван III провел успешные войны против Орды и объединил московские земли, освободив Русь от татарского господства. Он также укрепил централизованную власть и стал основателем Московского царства. Иван IV, в свою очередь, продолжил дело отца, расширяя территории и централизуя государство.

    Среди тех, кто препятствовал объединению Руси, можно выделить литовских и польских правителей, таких как Казимир IV, а также местных князей, стремившихся сохранить свои автономные права и власть, что затрудняло создание единого государства.

    Наиболее выдающимся историческим деятелем в этот период я бы решил считать Ивана III. Его реформы, стратегическое мышление и умение объединять вокруг себя русские земли сыграли ключевую роль в становлении сильного центрального государства. Благодаря его действиям началась новая эра в истории России, что в дальнейшем послужило основой для формирования единой Руси.

    В начале XIV века русские земли были раздроблены на множество независимых княжеств, каждый из которых имел своего правителя и собственные законы. Основными политическими центрами в это время были такие княжества, как Владимирское, Московское и Новгородское. Централизованное управление не существовало, и князья часто конфликтовали друг с другом, что ослабляло государственные структуры.

    К началу XVI века политическое устройство значительно изменилось. Московское княжество, под руководством Ивана III и его наследников, стало стремительно укрепляться. Оно начало объединять русские земли под своим контролем, активно подавляя остальную феодальную раздробленность. Именно в этот период формируется централизованное государство, где власть сосредоточивается в руках единого монарха. Это проявляется в создании единой сословной системы, упорядочивании налогового сбора и центре власти в Москве.

    Централизованное государство характеризуется высокой степенью контроля со стороны центральной власти, единством законодательной и судебной систем, а также способностью эффективно управлять территорией и населением.

    Освобождение Руси от Ордынского ига произошло в XIII–XV веках, кульминацией которого стало Великое стояние на Угре в 1480 году. Это освободительное движение стало возможным благодаря нескольким факторам. Во-первых, ослабление Золотой Орды из-за внутренних конфликтов и завоеваний сопредельных народов. Во-вторых, объединение русских земель под руководством Московского княжества, которое эффективно наращивало свои силы и авторитет.

    Важно отметить, что в этот период Русь также сталкивалась с другими внешними врагами, такими как Литва, Польша и Швеция. Русские княжества участвовали в многочисленных войнах и столкновениях, что способствовало формированию национальной идентичности и сплоченности.

    Результаты борьбы против Орды и других врагов оказали значительное влияние на дальнейшее развитие России. Это привело к укреплению центральной власти, консолидации русских земель и созданию предпосылок для образования единого русского государства, что в итоге стало основой для появления Российского царства.

    Развитие русской культуры в период с XV до начала XVI веков было связано с рядом исторических событий, которые оказали значительное влияние на её формирование. Вот несколько ключевых моментов:

    Исторические события

    1. Куликовская битва (1380) – победа русских войск над ордынскими войсками Мамая стала важным шагом к освобождению от монголо-татарского ига. Это событие способствовало подъёму национального самосознания и укреплению московского княжества.

    2. Стояние на Угре (1480) – окончательное освобождение Руси от власти Орды. Это позволило Московскому княжеству укрепить свою независимость и начать процесс централизации государства.

    3. Флорентийская уния (1439) – попытка объединения православной и католической церквей под эгидой папы Римского. Хотя она была отвергнута большинством русского духовенства, этот эпизод вызвал оживлённые дискуссии среди церковных деятелей и повлиял на культурную жизнь страны.

    4. Правление Ивана III (1462–1505) – укрепление централизованной власти, расширение территории Московского государства, принятие первого свода законов («Судебника»). Иван III пригласил итальянских зодчих для строительства новых архитектурных памятников, таких как Кремль.

    5. Освобождение Новгорода (1478) – присоединение Новгородской республики к Москве стало важной вехой в процессе централизации Русского государства. Новгородская культура также оказала влияние на московскую.

    6. Начало книгопечатания – в конце XV века появились первые печатные книги, что способствовало распространению грамотности и знаний.

    7. Влияние Византии – после падения Константинополя (1453) многие византийские учёные и художники переселились в Россию, принеся с собой элементы византийской культуры и искусства.

    Главные достижения культуры этого периода

    1. Литературные произведения
    «Задонщина» – эпическое произведение, воспевающее победу на Куликовом поле.
    «Сказание о Мамаевом побоище» – ещё одно литературное произведение, посвящённое Куликовской битве.
    «Хождение за три моря» Афанасия Никитина – уникальное описание путешествий русского купца в Индию.
    Житийная литература – такие произведения, как «Житие Сергия Радонежского» и «Житие Стефана Пермского», созданные Епифанием Премудрым, стали важными образцами житийного жанра.

    2. Архитектура
    – Строительство Московского кремля и других крупных сооружений, таких как **Успенский собор, Архангельский собор и Грановитая палата. Эти здания были возведены с участием иностранных архитекторов, но отражают синтез западных и местных традиций.

    3. Живопись
    Работы Андрея Рублёва, включая знаменитую икону «Троица», считаются вершиной древнерусской иконописи. Его творчество отличается глубоким духовным содержанием и высоким художественным мастерством.
    Творчество Дионисия, который расписывал стены Успенского собора в Московском Кремле, также является ярким примером развития живописи того времени.

    4. Музыкальное искусство
    Развитие знаменного пения – особого вида церковного пения, основанного на древних распевах. Знаменное пение становится основой богослужебной музыки Русской церкви.

    Таким образом, период с XV до начала XVI века стал временем значительных культурных достижений, связанных с укреплением независимости и централизацией Российского государства, а также с развитием литературы, архитектуры, живописи и музыкального искусства.

    Для ответа на этот вопрос необходимо определить, кто из перечисленных исторических деятелей жил в период ордынского владычества на Руси. Период ордынского ига длился примерно с 1240–х годов до 1480 года.

    Давайте рассмотрим каждого исторического деятеля:

    1. Андрей Боголюбский – князь Владимиро–Суздальский, жил в XII веке (около 1111–1174). Он умер задолго до установления ордынского господства.

    2. Иван Калита – великий князь Московский, жил с 1288 по 1340 год. Он управлял Москвой в начале ордынского периода и активно сотрудничал с Ордой, что помогло ему значительно усилить позиции Москвы.

    3. Владимир Мономах – киевский князь, жил около 1053–1125 гг. Он тоже жил задолго до ордынского нашествия.

    4. Митрополит Иларион – первый русский митрополит Киевский, живший в XI веке (ок. 990–1054/1067), также предшествовал ордынскому игу.

    5. Александр Невский – новгородский князь и великий князь Владимирский, родился около 1220 года и умер в 1263 году. Он жил в эпоху ордынского влияния и даже поддерживал отношения с ханом Батыем.

    Итак, из списка два деятеля, живших в период ордынского владения на Руси, – это Иван Калита №2 и Александр Невский №5.

    Ответ: 2, 5.

    Миниатюры из летописей часто изображают различные исторические события, происходившие на Руси. Чтобы правильно ответить на ваш вопрос, нужно знать, какое именно событие изображено на миниатюре на странице 112.

    Предположим, что миниатюра изображает княжение Ивана Калиты. Теперь давайте рассмотрим каждое из предложенных событий и определим, какие из них произошли после этого:

    1. Княжение Ивана Калиты – это исторический период, связанный с правлением великого князя Московского Ивана Даниловича Калиты (1325–1340 годы). Этот период отмечен усилением Московского княжества и началом его возвышения.

    2. Разорение Москвы Тохтамышем – произошло в 1382 году, то есть после княжения Ивана Калиты.

    3. Ледовое побоище – сражение между русским войском под командованием Александра Невского и рыцарями Ливонского ордена, произошедшее в 1242 году. Это событие произошло задолго до княжения Ивана Калиты, поэтому оно не подходит.

    4. Битва на реке Воже – произошла в 1378 году, также после княжения Ивана Калиты. Эта битва стала одной из первых побед русского войска над ордынским войском перед Куликовской битвой.

    Исходя из вышесказанного, оба события – разорение Москвы Тохтамышем (2) и битва на р. Воже (4) – произошли после княжения Ивана Калиты. Однако, поскольку в задании требуется выбрать одно событие, правильным будет указать разорение Москвы Тохтамышем, так как это событие произошло позже битвы на р. Воже.

    Ответ: 2.