История 6 класс учебник Арсентьев, Данилов 1 часть - страница 39

Образование Руси отражено в ряде отечественных и зарубежных исторических источников. Важнейшие из них включают:

Отечественные источники:

Повесть временных лет:
Автор: Предполагается, что основным автором был монах Киево-Печерского монастыря Нестор, но в составлении хроники также принимали участие и другие монахи.
Язык: Церковнославянский.
Описание: Это крупнейший летописный свод Древней Руси, написанный в начале XII века, который охватывает историю Восточной Европы и Руси с древних времен до начала XII века. Один из ключевых источников, рассказывающих о призвании варягов, крещении Руси и других значимых событиях.

Лаврентьевская летопись:
Автор: Не установлен, но предполагается, что она была составлена в окружении Андрея Боголюбского.
Язык: Церковнославянский.
Описание: Еще один важный летописный источник, датируемый XIII веком, который базируется на той же "Повести временных лет" и расширяет её материал.

Зарубежные источники:

Бертинские анналы:
Автор: Монах Прюмского аббатства в Лотарингии.
Язык: Латинский.
Описание: Западноевропейский хронистический текст, в котором под 839 годом упоминаются посольства Руси в Византию и Франкское государство, что свидетельствует о существовании политического образования Русь уже в IX веке.

Записки императора Константина Багрянородного:
Автор: Император Византии Константин VII Багрянородный.
Язык: Греческий.
Описание: Данный текст представляет собой руководство по управлению империей и содержит важные сведения о соседних народах, включая русов, их пути на Константинополь и торговые отношения.

Записки арабских путешественников и географов, таких как Ибн Фадлан и Аль-Масуди:
Авторы: Арабские историки и путешественники.
Языки: Арабский.
Описание: Эти источники предоставляют уникальную перспективу на Русь и дают подробные описания быта, обычаев и религии русов. Например, Ибн Фадлан был секретарем посольства Аббасидского халифата и оставил ценное описание быта русов в начале X века.

Другие важные источники:
Хроника ТитмараМерзебургского:
Автор:ТитмарМерзебургский, немецкий епископ и историк.
Язык: Латинский.
Описание: Хроника охватывает историю Восточной Европы, включая торговые и политические связи Руси с Западной Европой. Эти источники различаются по своей природе, авторству и языкам, на которых они были написаны, но вместе они составляют комплексное представление о процессе образования Руси и её первых шагах на мировой арене.

«Повесть временных лет» является одним из наиболее значимых источников древнерусской истории. Это летопись, написанная в начале XII века и приписываемая монаху Нестору, которая описывает события с древнейших времен до начала XII века.

Начало Руси и её первых князьях:

Происхождение Руси:
Летопись начинается с описания событий мирового масштаба, включая потоп, заселение различных земель и появление различных народов. Затем она переходит к истории восточнославянских племен, среди которых упоминаются поляне, древляне, северяне, радимичи и другие.
Призвание варягов:
Одним из ключевых моментов в истории Руси, согласно «Повести временных лет», является так называемое «призвание варягов». В летописи говорится, что славянские и финно-угорские племена, уставшие от внутриплеменных распрей, решили пригласить на княжение варягов для наведения порядка. В 862 году были приглашены братья Рюрик, Синеус и Трувор. Рюрик стал княжить в Ладоге, а затем перенес столицу в Новгород, Синеус правил Белозером, а Трувор — Изборском. После смерти братьев Рюрик единолично стал князем и основателем династии Рюриковичей.
Князь Олег:
В 879 году после смерти Рюрика, его сын Игорь был еще мал, и его воспитатель Олег стал регентом. Олег, руководя войском, отправился в поход на юг и захватил Киев, убив местных князей Аскольда и Дира. Олег сделал Киев центром своего княжества и провозгласил: «Да будет это мать городов русских».
Князь Игорь:
В дальнейшем власть перешла непосредственно к Игорю Рюриковичу. Его правление было отмечено столкновениями с древлянами и попытками расширить влияние на другие славянские племена. В 945 году Игорь был убит древлянами во время сбора дани.
Княгиня Ольга:
После смерти Игоря власть перешла к его жене Ольге, которая стала регентом при малолетнем сыне Святославе. Ольга известна тем, что жестоко отомстила древлянам за смерть мужа, реформировала систему сбора дани и приняла христианство, став первой христианской правительницей на Руси.
Князь Святослав:
Взрослевший Святослав стал князем и посвятил свою жизнь военным походам. Его целью было расширение Руси и установление её влияния на сопредельные территории. Святослав вел успешные войны с Хазарским каганатом, Волжской Булгарией и византийцами.

Таким образом, «Повесть временных лет» рассказывает о начале Руси как о периоде межплеменных союзов и войн, формировании централизованной власти и первых исторических деятелях, чьи действия заложили фундамент для развития древнерусского государства.

В параграфе указаны три версии происхождения названия государства Русь:

1. Некоторые исследователи связывают слово «русь» с названием острова Рюген, который позже получил наименование Русский остров от некоторых немецких авторов.
2. Другая версия утверждает, что слово «русь» происходит от названия реки Рось, впадающей в Днепр южнее Киева, и не связано с варягами.
3. Также имеются сведения, что вблизи Хазарского каганата мог существовать Русский, или Росский, каганат, который мог дать название государству Русь.

     Археологические находки в Ладоге и Новгороде предоставляют значительные свидетельства о присутствии пришельцев из-за моря в северных землях восточных славян в VIII-IX вв. Эти находки включают в себя предметы материальной культуры, такие как украшения, оружие, инструменты и бытовые предметы, изготовленные по технологиям и стилям, характерным для скандинавского региона. Также были обнаружены погребения и поселения, которые по своему устройству и ритуалам напоминают скандинавские.

     На основе этих данных многие археологи делают вывод, что этими пришельцами были норманны, выходцы из Скандинавии. Их прибытие и последующее взаимодействие с местным населением сыграли важную роль в формировании местной культуры и структуры общества. Этот процесс хорошо иллюстрируется на примере Ладоги, бывшей важным торговым и культурным центром, а также Новгорода, который позднее стал крупным политическим и экономическим центром.

     Находки также показывают, что норманны не просто присутствовали в этих регионах, но и активно обменивались культурами с местными славянами. Это могло включать заимствование технологий, стиля предметов быта, а также совместное поселение и интеграцию друг в друга социальных структур.

     Таким образом, археологические находки в Ладоге и Новгороде не только свидетельствуют о присутствии скандинавских пришельцев, но и об их значительном влиянии на социальную и культурную жизнь древних восточных славян.

     История восточных славян тесно связана с Великим переселением народов (IV-VII века н. э.), которое стало важнейшим событием в этногенезе и политическом развитии Восточной Европы. Великая миграция существенно изменила политическую и культурную карту континента, что оказало конкретное влияние на формирование восточнославянских племён и государств.

     Главное расхождение между норманнской и антинорманнской теориями заключается в их подходе к происхождению и роли варягов (викингов) в формировании древнерусского государства.

     Сторонники норманнской теории утверждают, что варяги сыграли ключевую роль в создании Древней Руси. Они полагают, что варяги, приглашенные восточнославянскими племенами, привнесли элементы государственной организации, что привело к формированию первых княжеств и развитию государственных институтов. Главные аргументы сторонников норманнской теории включают древнерусские летописи, такие как "Повесть временных лет", где говорится о приглашении варягов на Русь, а также археологические и лингвистические свидетельства, указывающие на норманнское присутствие и влияние.

     Антинорманнская теория, с другой стороны, отрицает решающую роль варягов в процессе образования древнерусского государства и подчеркивает, что основные процессы воспитания государственности шли изнутри, среди самих восточных славян. Сторонники этой теории считают, что варяги имели лишь второстепенное значение и не обладали достаточными способностями и ресурсами для создания государства. Они опираются на анализ внутреннего развития восточнославянских племенных союзов, которые, по их мнению, самостоятельно эволюционировали в сложные государственные образования, без значительных внешних влияний.

     Таким образом, расхождение между этими теориями сводится к разным оценкам значимости варягов в формировании древнерусской государственности: норманнская теория приписывает им ведущую роль, тогда как антинорманнская признает их присутствие, но не считает его определяющим.

     Влияние соседних народов на восточных славян в средние века было многогранным и значительным. Эти влияния можно рассматривать в нескольких ключевых аспектах: политическом, экономическом, культурном и религиозном.

     Название "Рюриковичи" происходит от имени первого князя, Рюрика, который считается легендарным основателем этой династии. Согласно повести временных лет, Рюрик был варяжским князем (вероятно, из скандинавских народов), которого призвали восточные славяне в 862 году для того, чтобы навести порядок в их землях и управлять ими. С приходом Рюрика на Русь начинается династия, которая будет править на протяжении многих веков, вплоть до конца XVI века.

     Имя Рюрика стало основой для обозначения всех его потомков, поэтому династию назвали Рюриковичами. В средние века было принято называть династии по имени их основателей, и Русь не была исключением. После Рюрика династия включала такие известные фигуры, как Олег, Игорь, Святослав, Владимир Святой, Ярослав Мудрый и многих других.

     Рюриковичи правили не только в Киеве, но и в Новгороде, Владимире, Суздале и других княжествах. После распада Киевской Руси династия продолжила свое существование в разных частях Руси и позже сыграла важную роль в формировании Великого княжества Московского.

     Таким образом, название Рюриковичи отсылает к Рюрику как основателю династии, которая на протяжении долгого времени была центральным политическим институтом на Руси и оставила значительный след в истории региона.

     Основные торговые пути того времени связывали различные народы и регионы, формируя сеть обмена товарами и культурой. Один из ключевых маршрутов проходил из Скандинавии через Ладогу, Волхов, Западную Двину, Волгу и Днепр, соединяя северные земли с Византией. Этот путь был стратегически важен благодаря удобным рекам, что способствовало легкой доставке товаров, таких как меха, янтарь, зерно и металлы.

     Другими важными маршрутами были Шелковый путь, соединявший Китай с Ближним Востоком и Европой, и морские пути, связывающие страны Средиземноморья. Эти торговые дороги позволяли обмениваться не только товарами, но и идеями, технологиями и культурными ценностями, что играло ключевую роль в развитии цивилизаций того времени.

     Таким образом, торговые пути стали основой для экономического, культурного и политического взаимодействия между народами. Влияние этих маршрутов ощущается и сегодня, формируя основы современного глобального рынка.

     С образованием государства Русь жизнь восточных славян претерпела значительные изменения. Одним из ключевых аспектов стала централизация власти. До появления государства восточные славяне жили племенными сообществами, более или менее самостоятельными. Возникновение государства положило начало объединению этих племён под единой властью, что способствовало политической и экономической консолидации.

     Кроме того, образование государства Русь привело к развитию внешней торговли и дипломатии. Ранее славяне в основном занимались местными торговыми обменами, но с созданием государства и появлением первых князей, таких как Рюрик, Олег и Игорь, началось активное взаимодействие с Византией, Хазарским каганатом и другими крупными державами того времени. Договоры с Византией, как, например, заключённые князем Олегом, открывали новые торговые пути и способствовали экономическому росту.

     Важное значение имела и военно-организационная деятельность первых русских князей. Они начали формировать регулярное войско, в которое входили как дружинники из местной знати, так и призванные иностранцы. Это способствовало успешной защите территорий и их расширению.

     Не менее значимым был процесс христианизации. Влияние Византии и необходимость укрепления государственного единства подталкивали князей к принятию христианства. Владимир Святославич, крестив Русь в 988 году, сделал христианство государственной религией. Это способствовало культурной и духовной консолидации народа, а также открыло пути для культурного обмена с другими христианскими державами.

     Первичные кодексы законов, такие как "Русская Правда" при Ярославе Мудром, стали посредниками в становлении юридической системы, регулировавшей отношения внутри общества.

     Таким образом, деятельность первых русских князей сыграла ключевую роль в организации и консолидации государства, что привело к значительным изменениям в социально-политической, экономической и культурной жизни восточных славян.

     Первые государства начали формироваться в Месопотамии, в долине между реками Тигр и Евфрат (сегодняшние Ирак и Сирия), около 4000 до 3000 лет до нашей эры. Эта область известна как "плодородный полумесяц" благодаря своим плодородным землям, которые создавали благоприятные условия для возникновения урбанизированных центров и первых цивилизаций.

     Шумеры считаются одной из первых цивилизаций, которые создали городские государства, такие как Ур, Урук и Лагаш. Эти города-государства имели свои правительства, а также экономические и социальные структуры. Уже около 3100 года до н.э. шумеры разработали первые системы письменности, что способствовало более эффективному управлению и развитию государств.

     Параллельно, в Египте, около 3100 года до н.э. произошло объединение Верхнего и Нижнего Египта, что ознаменовало появление ранней централизованной государственности под управлением фараонов. Древний Египет развился на берегах Нила, где сельскохозяйственные условия также способствовали образованию сложных социальных структур и государственности.

     В Индской долине, на территории современного Пакистана и северо-западной Индии, около 2600 года до н.э. возникла цивилизация Хараппа. Их города, такие как Хараппа и Мохенджо-Даро, имели продвинутую инфраструктуру с водопроводом, канализацией и городским планированием, что свидетельствует о существовании сложных управляющих структур.

     Если говорить о Китае, то первые династии, такие как Ся, Шан и позже Чжоу начали формироваться около 2100 до 1046 лет до нашей эры. Эти государства были основаны на иерархической социальной структуре, где центральная власть была сконцентрирована у королей и их ближайшего окружения.

     Таким образом, первые государства начали возникать в различных частях мира около 4000 до 3000 годов до нашей эры, в основном в областях с благоприятными условиями для земледелия и формирования крупных поселений. Эти ранние государства положили основу для дальнейшего развития человеческой цивилизации и культуры.

В середине IX века Европа была разделена на различные государства и политические образования, отражающие сложный и часто нестабильный характер средневекового периода.
Вот некоторые из ключевых государственных образований того времени:

Франкская империя: После смерти Карла Великого в 814 году, его сын Людовик Благочестивый принял управление империей. Однако к середине IX века, после смерти Людовика в 840 году, Франкская империя была разделена между его тремя сыновьями в результате Верденского договора (843 год):

• Западно-Франкское королевство (позже ставшее Францией) под управлением Карла Лысого.
• Восточно-Франкское королевство (позже ставшее Германией) под управлением Людовика Немецкого.
• Средне-Франкское королевство (иногда называемое Лотарингией), под управлением Лотаря I, включающее Италию, и земли вдоль Рейна.

Королевство Уэссекс: На территории современной Англии существовало несколько англосаксонских королевств, из которых Уэссекс постепенно начал доминировать, особенно при короле Альфреде Великом (871–899).

Королевство Астурия: В северо-западной части Иберийского полуострова находилось христианское королевство Астурия, которое вело борьбу с мусульманским Кордовским эмиратом.

Кордовский эмират: Мусульманское государство, находившееся на большей части Иберийского полуострова. Эмират был основан династией Омейядов после их бегства из Дамаска в VIII веке. К середине IX века, территория эмирата управлялась Абд ар-Рахманом II.

Великоморавская империя: На территории нынешней Чешской Республики и Словакии существовало Великоморавское княжество. Княжество стало значимой силой в центральной Европе под управлением князя Моймира I и его преемников.

Болгарское царство: В середине IX века Болгария была важным и мощным государством на Балканах, достигнув своего расцвета при хане Борисе I.

Византийская империя: Восточная часть Римской империи, Византия, продолжала существовать как крупная и влиятельная держава. В IX веке империя находилась под управлением аморейской династии и пережила значительные вызовы, такие как иконоборческие споры и арабские вторжения.

Киевская Русь: В середине IX века формировалось раннее восточнославянское государство, которое впоследствии станет Киевской Русью. По летописным данным, около 862 года, во главе объединения восточнославянских племен стоял легендарный Рюрик.

Эти государства представляли собой многообразие культуры, языка и религии, и все они взаимодействовали друг с другом через войны, союзы, торговлю и дипломатические отношения.